Современная медицина до сих пор не имеет достаточного представления о расстройствах сна, и многие объяснения остаются на стадии гипотез. В определении бессонницы сохраняется субъективный элемент, который некоторые ученые определяют так: «Клинически она обычно относится к субъективной неудовлетворенности продолжительностью и качеством сна, которая существует в течение длительного периода времени и влияет на дневное социальное функционирование, несмотря на адекватные условия сна и окружающую среду». опыт. Она включает трудности с засыпанием, нарушения поддержания непрерывного сна, раннее пробуждение и трудности с засыпанием после пробуждения.» В ней также представлена тщательная классификация бессонницы, которая включает 10 подтипов: адаптивная бессонница, психогенная бессонница, гетерогенная бессонница, идиопатическая бессонница, плохая гигиена сна, бессонница вследствие психических расстройств, бессонница вследствие приема наркотиков или веществ, лекарственно-индуцированная бессонница, неклассифицированная бессонница и физиологическая бессонница. Однако обилие типологий также отражает сложность самой проблемы бессонницы, и очевидно, что четкое описание бессонницы с точки зрения патологического анализа в анатомическом смысле затруднительно, а лечение еще более лишено действенной и продолжительной эффективности. В литературе китайской медицины на протяжении многих поколений расстройства сна классифицировались как «бессонница, кошмары и блуждающие духи», но в основном как «бессонница». Процесс сна рассматривается китайской медициной как проявление «Ян входит в Инь» и «Ян прячется», и когда баланс между Инь и Ян нарушается, возникает бессонница. Вышеупомянутые теории широко и подробно обсуждались и практиковались в контексте «невзаимодействия сердца и почек». Сердце и почки — одна из основных причин бессонницы. Во внутренних органах человеческого тела сердце и почки представляют собой типичную пару «инь и ян», а сердце в китайской медицине отвечает за мышление и сознание, поэтому позиционирование внутренних органов бессонницы и других проблем лежит в основном на сердце и почках. Почка — это орган воды, а сердце — орган огня, почка — инь, а сердце — ян; в восьми триграммах «И цзина» вода — это кан, а огонь — ир, верхний ир и нижний кан образуют триграмму цзуйцзи, смысл триграммы в том, что вода и огонь находятся в гармонии друг с другом, «справедливо и мягко, но и в правильном месте», вода поднимается, а огонь опускается, то есть сердце и почки находятся в гармонии друг с другом в округлом состоянии, качество сна выше, природа ян возбуждена, восходящая. Как он может спуститься? Природа инь подавлена, нисходящая, и как она может подняться? Согласно «линиям» восьми гексаграмм, гексаграмма Кань — это ян, пойманный в две инь, поэтому в воде есть истинный ян, а гексаграмма Ли — это инь, пойманный в две ян, поэтому в огне есть истинный инь, что решает проблему подъема и спада воды и огня. Хотя существуют различные клинические проявления отсутствия взаимодействия между сердцем и почками, наиболее типичным проявлением является расстройство сна, то есть бессонница, о чем также свидетельствуют трактаты известных врачей на протяжении веков. Об этом также свидетельствуют трактаты известных врачей. Бессонница» говорится: «Причина бессонницы, хотя и не одна, всегда связана с тем, что Ян не пересекается с Инь». Во-вторых, теория движения сердца и почек при лечении бессонницы Лечение бессонницы, вызванной отсутствием движения сердца и почек, можно проследить на примере лечения дефицита инь сердца и почек и гиперактивности ян в «Трактате о тифе» Чжан Чжунцзина: «Болезнь Шао Инь, которая протекает более двух-трех дней, сердце беспокоит и не может заснуть, Хуан Лянь А Гао Тан является основным средством». Кроме того, Pig Fu Tang и Pig Skin Tang, которые использовались в «Трактате о тифе» для лечения недостатка почек, вызывающего гиперактивный огонь в сердце, Ling Gui Gan Zao Tang и Gui Zhi plus Gui Tang для лечения недостатка сердца, при котором вода из почек устремляется к вершине, и Sour Jujube Soup, который использовался в «Сущности золотого гороскопа» для лечения «ложного раздражения без сна», эти формулы были направлены на восстановление взаимодействия между сердцем и почками, и были важным вдохновением для последующих поколений врачей в лечении бессонницы, при которой сердце и почки не взаимодействовали. Эти формулы направлены на восстановление взаимодействия между сердцем и почками и стали важным источником вдохновения для последующих поколений врачей в лечении бессонницы, при которой сердце и почки не взаимодействуют. В дополнение к рецептам, упомянутым в «Тифе» и «Цзинь Куй», другие рецепты, которые использовались для лечения бессонницы в результате взаимодействия сердца и почек, включают: 1) пилюлю Цзяотай, упомянутую в «Ханьском медицинском туне», которая состоит из Хуан Лянь и корицы в соотношении 10:1; 2) кислый суп из цзюйжуба в «Цзин Юэ Цюань Шу»; 3) верхний и нижний Лян Цзи Дань в «Чжи Чжи Лу»; 4) тонизирующую сердечную пилюлю Тянь Вань в «Режиме Ми Цзянь»; 5) пилюлю Чжу Жукэ в «И Чжай Бай И Сюань Фан»; и 6) формулу китайской медицины в «Рассуждениях о внутренних и внешних травмах». Для поддержания связи сердца и почек обычно используются такие лекарства, как Хуан Лянь, Корица, Юань Чжи, Лянь Цзы, Фу Линь (Шэнь), Бай Цзы Рен, У Вэй Цзы и Шэн Ди. В дополнение к этому часто говорят, что если желудок не в гармонии, то сон беспокойный, указывая на связь между проблемами пищеварения и сном, однако существуют различные объяснения того, какой именно механизм действия находится посередине, при этом ряд людей считает, что средним звеном является именно невзаимодействие сердца и почек. В «Правилах обращения с доказательствами» говорится: «Лучше дополнить почки, чем селезенку, потому что селезенка переходит на сердце, а почки — на низ». Это значение даоса, совокупляющего сердце и почки, с селезенкой в виде желтой женщины». В «Даньси синьфа» говорится: «Селезенка имеет кун — спокойное тело, сухое и здоровое движение, поэтому она может заставить ян сердца и легких опуститься, а инь печени и почек подняться, и стать тай для взаимодействия между небом и землей». Чжан Юйцин сказал: «Я не знаю, что вода и огонь не помогают, не то чтобы вода и огонь не хотели помогать, есть способ заблокировать пересечение воды и огня, центральный стержень тоже». Это объясняет, что селезенка и желудок находятся в гармонии друг с другом и являются стержнем для общения сердца и почек. Бессонница, вызванная Селезенкой и Желудком, по-видимому, отличается от бессонницы, вызванной Сердцем и Почками. Книга различения? В «Записи различения?» указывается: «Люди, которые не могут спать день и ночь и чьи сердца очень взволнованы и беспокойны, также страдают от отсутствия взаимопроникновения между сердцем и почками. Если человек не может заснуть днем, это потому, что почки не передают свои функции сердцу; если он не может заснуть ночью, это потому, что сердце не передает свои функции почкам. Причина, по которой сердце и почки не взаимодействуют друг с другом, заключается в том, что сердце и почки не взаимодействуют друг с другом. Причина, по которой сердце и почки не пересекаются, заключается в том, что сердце слишком горячее, а почки слишком холодные. Сердце изначально является огнем, поэтому если оно слишком горячее, огонь будет воспарять вверх и не сможет передаться почкам; почки изначально являются водой, поэтому если они слишком холодные, вода будет опускаться вниз и не сможет передаться сердцу. Лечение, однако, заключается в том, чтобы сделать жар сердца не горячим, а холод почек не холодным, чтобы оба они были притянуты друг к другу и оба были объединены». Очевидно, что бессонница типа дисфункции сердца и почек должна быть более подробно изучена на предмет того, что в ней преобладает — сердце или почки, и патология должна быть дифференцирована на предмет того, является ли это дисфункцией сердца с почками или почек с сердцем, или неспособностью селезенки и желудка к посредничеству между ними, и, соответственно, должна быть принята целенаправленная реакция. Помимо бессонницы, клинические симптомы отсутствия взаимопроникновения сердца и почек часто сопровождаются другими сопутствующими симптомами, такими как учащенное сердцебиение, забывчивость, головокружение и шум в ушах, слабость в пояснице и коленях, потеря сна, сухость в горле и во рту, запоры, растяжение живота, приливы жара и ночная потливость, красный язык и тонкий счетный пульс и т.д. Это также помогает нам определить конкретный тип отсутствия взаимопроникновения сердца и почек. Если сердце перевозбуждено, ум неспокоен, в горле сухость, во рту сухость, язык красный и так далее. Сердце и почки являются важными органами тела и играют очень важную роль в поддержании жизнедеятельности. Исходя из современной классификации болезней, заболевания, связанные с сердцем и почками, в китайской медицине, как минимум, связаны с психическими и эмоциональными заболеваниями, заболеваниями мочевыделительной системы, сердца и репродуктивной системы. Кроме того, такие заболевания, как выброс семени, гонорея, импотенция, кошмары, блуждающие духи, недоумение, потливость, кровь в моче, коллапс, отеки, сердцебиение, боли в сердце и жажда, также более или менее связаны с физиологией и патологией заболеваний, связанных с сердцем и почками, таких как невзаимодействие сердца и почек, недостаток инь и огня. Современные исследования еще больше расширили спектр заболеваний, связанных с сердцем и почками, в него также были включены старческое слабоумие, климактерический синдром, остеопороз и сердечная недостаточность, и многие явления также можно объяснить с точки зрения невзаимодействия сердца и почек. Анализ медицинских случаев нарушений сна на протяжении веков также помогает нам углубить понимание теорий, связанных с сердцем и почками, и направляет лечение других связанных с ними заболеваний.