Первая больница Хэнаньского колледжа традиционной китайской медицины, Янь Юнбин, отделение педиатрии, Первая аффилированная больница Хэнаньского колледжа традиционной китайской медицины (Янь Юнбин) Это своего рода понимание китайской медицины о заболеваемости человека, то есть проблема «степени». Это взгляд на болезнь, основанный на целостной концепции и руководствующийся диалектическим мышлением. Он подчеркивает, что такие факторы, как четыре времени года, инь и ян, семь эмоций, диета, труд и отдых, являются как патогенными, так и непатогенными, и что возникновение болезни является результатом «чрезмерного использования» этих факторов и проявлением дисбаланса между жизнедеятельностью и внутренней и внешней средой организма. Ключ к болезни или не-болезни в человеческом организме заключается в том, является ли он «перегруженным» по отношению к различным внутренним и внешним факторам, то есть, является ли он «умеренным». Это важный принцип в профилактике и лечении заболеваний, имеющий важное теоретическое и клиническое значение. Во-первых, изменения инь и ян в четырех сезонах тесно связаны с жизнедеятельностью человеческого организма, как сказано в книге «Духовный стержень — роса веков»: «Человек находится в гармонии с небом и землей и соответствует солнцу и луне». В «Весенне-осеннем периоде» Люя «Смена четырех времен года и смена всех вещей всегда идет на пользу и во вред всем». Если смена инь и ян в четырех сезонах происходит упорядоченно, то ветер, холод, лето и влажность способствуют росту и развитию всего сущего, что проявляется как «фазовое использование», то есть «на благо» «шести ци»; напротив, если климат меняется не по порядку, то происходит слишком много, недостаточно, слишком быстро или не его С другой стороны, если климат меняется ненормально, например, слишком много, недостаточно, слишком быстро или не в нужное время, организм не может к этому приспособиться, и это проявляется как «чрезмерное использование», что и является «шестью извращениями», которые «вредны». Поэтому отношения между «переиспользованными» шестью ци и телом становятся дисфункциональными, и это становится патогенным фактором. Во-вторых, семь эмоций — это способ коммуникации между человеческим организмом и внешней средой, а также эмоциональный ответ организма, направленный на гармонизацию с внешними объективными вещами. Семь эмоций рождаются из пяти органов. В книге Су Вэнь (Инь и Ян) Инь и Ян Инь Сян Да Лунь (Инь и Ян) говорится: «В человеческом теле есть пять органов, которые преобразуют пять ци для производства счастья, гнева, печали и страха. В то же время нормальная деятельность семи эмоций способствует функционированию пяти органов. Хорошая внешняя стимуляция может породить оптимизм и расслабленное состояние ума, что может сделать ци и кровь в организме спокойными, а функции внутренних органов гармоничными. Однако, если внезапная, сильная или длительная эмоциональная стимуляция превышает нормальный физиологический диапазон активности организма, делая его неспособным адаптироваться к ней и проявляясь как «чрезмерное использование», это может привести к восстанию ци и крови, повреждению внутренних органов и стать патогенным фактором. Понятно, что только семь эмоций, превышающих определенный «градус», являются факторами, вызывающими болезнь. В-третьих, питание является основным условием для выживания человека. В «Су вэнь» («Трактат о параличе») говорится, что «если есть и пить сверх меры, кишечник и желудок будут травмированы», что означает, что существует также «степень» диеты и двойственность. Диета должна быть в меру, но и голод, и сытость могут стать причиной болезни. Если вы слишком голодны, у вас не будет источника ци и крови, и в конечном итоге вы заболеете. И наоборот, чрезмерное потребление может привести к непроходимости диеты и повреждению селезенки и желудка. Наконец, труд и отдых наиболее точно отражают идею о том, что «болезнь начинается с чрезмерной нагрузки». Труд и отдых — это основные виды деятельности организма, и сочетание труда и отдыха необходимо для поддержания хорошего здоровья, но есть и «степени». Переутомление может истощить ци и повредить инь, нанося вред внутренним органам; перенапряжение также может привести к нарушению ци и кровотока и дисфункции селезенки и желудка. Семь эмоций и шесть желаний, рождение ребенка и родительство — это одновременно физиологические механизмы и физиологические потребности человеческого организма. Нормальный половой акт не только безвреден, но и способствует укреплению физического и психического здоровья. Потворство сексуальным контактам может напрямую убить сущность почек и привести к старости и короткой жизни. Как говорится в «Су вэнь — Инь ян инь сян да лунь»: «Если знать семь потерь и восемь выгод, то их можно отрегулировать, но если не знать, как этим пользоваться, то праздник преждевременно сойдет на нет». Одним словом, концепция «болезнь начинается с чрезмерного употребления» основана на целостном взгляде на болезнь, который диалектически анализирует причины болезни с точки зрения отношений между человеком и внешней средой, такой как природа и общество, и внутренними факторами, такими как эмоции, питание, быт и работа, чтобы понять болезнь. Различные факторы, тесно связанные с жизнедеятельностью человеческого организма, не являются ни незаменимыми, ни избыточными.