В процессе клинической психотерапии Юй Донхуэй, специалист в области психологии, усовершенствовал некоторые лучшие элементы психоанализа, эмоциональной терапии, терапии, ориентированной на посетителя, гипнотерапии, психодрамы и других терапевтических методов, а затем обобщил и новаторски разработал набор ярких, гибких и эффективных методов индивидуального психодраматического лечения. В своей клинической практике лечения пациентов с депрессией я использовал некоторые методы целительной терапии для лечения пациентов с депрессией с замечательными результатами, и я глубоко ценю тонкость и силу этих методов. Я хотел бы представить некоторые терапевтические методы, которые чаще всего используются в клиническом лечении пациентов с депрессией и имеют лучший терапевтический эффект, в надежде, что они могут послужить рекомендациями для психотерапевтов и клинических психиатров.
I. Обоснование лечебной терапии.
Первое, что представляют людям пациенты с депрессией — это вялый, пассивный, безжизненный и бесцветный вид депрессивной сцены, так куда же девается их жизненная сила? Некоторые психологи используют это слово: «погружение»! Дело не в том, что у них нет жизненной силы, а в том, что они ее подавили и ослабили. Пациент тонет в «намерении», что мир вокруг него темный или лишен света, что жизнь безнадежна и что ничто не имеет смысла. Это субъективный, эмпирический взгляд на мир, в отличие от объективного взгляда на мир нормального человека; это язык «разума», в отличие от языка обычного. Клиническим психиатрам часто трудно общаться с пациентами на языке объективного рационального мышления, поэтому им приходится давать лекарства в надежде, что их мозг возбудится и будет видеть мир с другим «намерением», но этот процесс часто сопровождается соответствующими материальными и физическими затратами. Клиническому психотерапевту необходимо будет нацелиться на лечение, которое приводит к негативному «намерению» депрессивного человека, и целительная терапия является одним из таких видов лечения.
Обычно именно в расслабленном состоянии, когда самоконтроль ослаблен, усиливаются более глубокие эмоции, обостряется воображение и всплывают подсознательные содержания. В целительной терапии, именно в этом дерационализированном состоянии — состоянии релаксационного гипноза — терапевт полностью задействует первичные восприятия посетителя, воспринимая намерения его или ее подсознательной сферы, где терапевт активно и символически побуждает посетителя исцелить свои раны своей собственной силой, изменить свои внутренние негативные или болезненные намерения, вызвать внутренний драйв, чтобы Стимулирование психологической энергии посетителя, что в свою очередь раскрывает счастливое, позитивное и спокойное намерение. Этот символический подход, по словам Фрейда, «характерен для подсознания».
Целебные терапии, обычно используемые для лечения пациентов с депрессией
Терапия исцеления, о которой рассказывает терапевт Ю Донхуэй, гибкая и разнообразная, но общая техника основана на состоянии клиента. Ниже перечислены некоторые из наиболее известных и часто используемых в моей практике модальностей.
(i) Восстановление после травмы.
В реальной жизни депрессия и снисходительность — это «узел в сердце». У каждого человека в сердце есть тысяча узлов, но в сердце депрессивного человека этот «узел» является серьезно негативным. Существует закономерность психологической активности: узлы с одинаковым содержанием будут соединяться друг с другом, образуя все более крупный узел, который будет срабатывать при возникновении аналогичных ситуаций. Мы обнаружили, что депрессивные люди часто страдают от недостатков личности, которые являются результатом «узлов», которые они пережили в своем воспитании и не доросли до совершенства.
Существуют крупные травмы и мелкие травмы. Крупные травмы, такие как неожиданная потеря близкого человека, внезапная утрата способности жить, распад брака и т.д., и мелкие травмы, например, неудачи в карьере или отношениях. Люди часто думают, что прошлое осталось позади и что травму можно замолчать, изолировать и избегать, считая, что травма со временем будет восстановлена, потому что время все смоет. Однако чаще всего травма остается в сердце человека, и при повторении травмы, большой или маленькой, она может «всколыхнуть тысячу волн». У людей с депрессией, поскольку эти негативные намерения не развиваются в одночасье, должно быть много психологических «травм», которые заставляют их справляться с ситуацией избегающим, негативным способом. Поэтому для людей с депрессией очень важно восстановление травмы, и, как правило, существует два типа восстановления.
1. Перемена ролей.
Обычно психологи считают, что смена ролей применяется в пяти состояниях: (1) когда необходима информация; (2) когда протагонист должен понять и испытать чувства других, обычно воспитывая людей чувствовать друг друга; (3) чтобы помочь протагонисту увидеть себя глазами других, как в зеркале, и помочь ему проснуться самому; (4) чтобы направить протагониста к спонтанности и разгрузить его защиты; (5) когда протагонист является единственный человек, который может дать совет и ответы на эти вопросы, принимая собственные решения и делая выбор.
Как психотерапевты, мы все знаем, что у человека есть потенциал для самосовершенствования и что мы, терапевты, просто те, кто сопровождает посетителя на его ночной прогулке в определенное время. Наше товарищество призвано успокоить его в момент смятения и страха, найти свет в его сердце и, руководствуясь им, вести его к свету своей жизни. Этот свет — его внутренняя энергия и сила; этот свет — то тепло, которое поддерживает в людях жизнь, независимо от обстоятельств. В определенные моменты жизни мы заслоняемся от наших глаз и нашего разума серостью жизни, когда свет есть, но мы не знаем, где он. Это время, когда роль трансформации заключается в том, чтобы человек оторвался от своего погруженного «я» и принял в своем сознании образ другого человека, фактически «трансцендентного» «я», чтобы вести диалог со своим «погруженным» «я», чтобы поднять облака и увидеть свет и светлое.
Перемена ролей в лечебной терапии — это индивидуальная терапия для тех, кто был травмирован или утопает в определенных эмоциях. Я использовал его в клинической практике с пациентами, потерявшими любимого человека или имевшими нарушенные отношения с мужем и женой или родителями и детьми, и получил значительные результаты.
2. Восстановление изображений.
Тело — это столица удовольствия, а психологическое удовольствие — это способность тела светиться, как кто-то сказал: «Женщина в хорошем здоровье естественно будет хорошо выглядеть; в счастливом настроении она естественно будет сиять». В жизни каждого человека случаются неудачи и обиды, большие или маленькие, и то, сможет ли он быть счастливым, зависит от того, на какой основе сформировалась его личность после этих столкновений: уступает ли она? Осторожно? Депрессия? Или солнечно! -Депрессивный человек испытывает сильный комплекс неполноценности из-за своих способностей, окружения или патологии депрессивного настроения. Во время процесса исцеления терапевт позволяет пациенту «увидеть» своего внутреннего ребенка или свою внутреннюю флору и фауну, чтобы утешить, ободрить, залечить физические «раны» и, наконец, побудить пациента принять тепло солнца изнутри. Как говорит Нодл Кауард: «Я стараюсь не смотреть на других, а смотреть на себя», а когда внутреннее «я» сильно и тепло, трансформация происходит естественно.
В процессе восстановления образа животного многие люди представляют себя слабыми и жалкими кроликами, что я называю «эффектом кролика». В процессе терапии кролики высказываются, нападают, извергаются, прощают, мирятся и понимают своих могущественных «врагов»… Процесс настолько расслабляет, что пациент после него сияет, а зритель действительно ощущает «диалог между искусством и жизнью». «(ii) Семейные подводные течения
(ii) Семейные течения.
В психологии считается, что «людей не воспитывают, на них влияют», и это влияние можно представить как своего рода «погружение». Семейная терапия придерживается аналогичной точки зрения: человек, нуждающийся в помощи, — это не «человек с проблемой», а «человек, несущий проблему». Взгляд Юй Донхуи называется «семейные подводные течения». Он считает, что под подсознанием отдельного человека существует также «семейное подсознание» и «национальное подсознание». После рождения человек находится под влиянием не только общества, но и непосредственно семейной системы. Подводные течения, проходящие через семейную систему, всегда влияли на ее членов, даже с момента их рождения, и определяли их дальнейший жизненный путь. В случае депрессии, которая в основном характеризуется «недостатком любви», большинство членов семьи испытывают чувство недостатка любви или не способны дарить свою любовь близким.
При лечении депрессии с семейными подтоками целительная терапия начинается с того, что пациенту дают возможность почувствовать способность к выживанию, данную ему его предками в семейных подтоках, а затем, в образной форме, почувствовать предполагаемую семейную травму, побуждая пациента использовать собственную силу для устранения боли и травмы предков на «тысячу лет» и получить от этого способность дарить и чувствовать любовь. Процесс дарения и ощущения любви — весь этот процесс часто бывает туманным и запутанным, подобно просмотру замечательного фильма, которому требуются десятки-тысячи лет, чтобы прийти к счастливому концу, при «душевном спокойствии» лечащегося человека.
(iii) Личностный рост.
Согласно Морено, в процессе творческого и спонтанного роста личности существуют четыре вида препятствий: (1) препятствия, порожденные семейными отношениями (2) препятствия, возникающие в детстве (3) препятствия традиций и культуры (4) препятствия расы. Препятствующие действия мешают человеку полностью осознавать и соответствовать своим внутренним потребностям и намерениям, которые, если их игнорировать, становятся тенями, преследующими человека, и именно эти тени человек должен осознавать. При депрессии происходит блокировка процесса психологического роста, и соответствующая психотерапия требует поэтапного, непрерывного процесса, представляющего собой процесс разрушения различных блоков и способствующего созреванию личности. Целительная терапия способствует психологическому росту пациента следующими способами.
(1) Внутренняя детская жалость к себе
Теория ТА (анализ межличностных коммуникаций), которая отстаивает терапевтическую цель «Я хороший, ты хороший», описывает эго-состояние каждого человека как сочетание трех личностей: родителя, взрослого и ребенка. Родитель — это способность человека заботиться о других и отдавать свою энергию, взрослый — это способность рационально и аналитически мыслить по мере взросления, а ребенок — это личность, которая обладает творческими способностями, воображением, свободой и в то же время чувствует себя слабой и пассивной в своей негативной силе. Рост личности ребенка часто напрямую связан с удовлетворением «Я». Часто именно в этой области нарушается и депрессия. В процессе восстановления главное — найти намерения своего внутреннего ребенка, дать ребенку, который обычно плачет, любящую заботу и теплую поддержку, а затем отвести его в теплый и романтический дом, и тогда можно достичь внутреннего мира и довольства.
(2) Комплекс неполноценности зеркального «я
Перед лицом мира, полного искушений и волнений, где нет всепобеждающего воина в жестокой конкуренции, каждый человек имеет внутри себя тень комплекса неполноценности и робости. Однако в нашей повседневной жизни и работе мы должны скрывать то восприятие, которое может возникнуть в нашем сердце в любое время, но должны смотреть на мир перед нами с позитивным мышлением, иначе замешательство застопорит шаги вперед. Поэтому в нужный момент нам нужно уделить время, чтобы подарить немного солнечного света, тепла и любви нашим ущербным «я». Целительная терапия использует намерение «зеркального отражения себя» для трансформации депрессивного человека из мрачного внутреннего состояния в солнечное и наполненное силой.
(3) Самопробуждение пространственного сканирования
Самым основным из четырех препятствий, которые Морено назвал для человеческого роста, является препятствие межличностных отношений. Все без исключения в нынешнем состоянии принимают на себя определенные ограничения и сдерживающие факторы. Большинство людей, страдающих депрессией, испытывают сильное чувство скованности и ограниченности, поэтому появляются механизмы отчаяния, негатива и замкнутости. Поэтому поиск блокировок депрессивного человека может привести к лучшему восстановлению и гармонии. Целительные терапии используют намеренную «самоконтекстуализацию», например, для того, чтобы пациенты могли ясно осознать свои собственные препятствия и путаницу, и в дальнейшем устранить оковы, которые их связывают.
(4) Современное состояние проективного самоподкрепления как защитного механизма
С помощью «защитной одежды для своего тела» и «себя в воде» лечебная терапия позволяет пациентам ясно почувствовать, как они живут в этом мире, подходит ли им этот путь и довольны ли они им. Под руководством терапевта пациент начинает осознавать себя, самоанализ и самосовершенствование …….
Заключение
Человеческий разум состоит из трех элементов: любви, безопасности и уверенности в себе. Без любви человек не может любить, без безопасности он боится, без уверенности в себе у него низкая самооценка! Депрессия, в самой своей основе, — это отсутствие любви и неспособность любить: любить себя и любить других! Как и все терапевтические методы, целительная терапия верит во внутреннюю силу клиента, и ее важнейшей особенностью является то, что клиент мотивирован на «ремонт самого себя». Мы также считаем, что цель каждого психотерапевта — помочь пациенту найти любовь, которую он потерял или не чувствовал, чтобы он мог полюбить себя, развить уверенность в себе и, наконец, обрести самоудовлетворение для завершения своего личностного психологического роста! В то же время для психотерапевта возможность проникнуть глубоко в сердце другого человека, почувствовать там печаль и грусть, сопровождать другое сердце, израненное и избитое трудностями и испытаниями, и привести его из негативного и пессимистического состояния в позитивное и оптимистическое, — это процесс, полный приключений и поворотов, но также полный комфорта и удовлетворения. Вот почему работа психотерапевта — это уважаемая и священная работа, в том смысле, что спасение разума важнее, чем спасение самого тела. Врач, спасающий тело, должен неустанно работать и исследовать, а врач, спасающий разум, должен быть не только мудрым, но и вдохновенным, «вдохновляющим». Я верю, что в своем путешествии к познанию человеческого разума он также прошел через множество замечательных психологических путешествий, и в своих исследованиях он высвободил большую часть своей жизненной силы, осветив путь для многих студентов и посетителей, чтобы они могли двигаться вперед в своей жизни. Это само по себе является процессом уважения жизни, любви и хорошего отношения к ней. Мы желаем, чтобы больше психотерапевтов, таких как Юй Донхуэй, использовали свои таланты и мудрость, чтобы направить путь вперед для большего количества людей со светом человечности.