Сердце — это чиновник государя, из которого выходят боги. -Сердце — самый высокий из пяти органов. Цибо говорит, что сердце — это «чиновник государя». Сердце — это государь, император, занимающий высшее положение. Почему говорят, что сердце — это государь? Да потому, что сердце отвечает за самое главное в человеческом теле — «божественное», то есть духовное сознание и мыслительную деятельность человека. Три сокровища жизни — это сущность, ци и боги, за которые отвечает сердце, а боги — самое важное в жизни. Конечно, боги есть во всех пяти органах, но бог сердца — самый древний и занимает самое высокое положение. Это первая главная функция сердца. У сердца есть и вторая важная функция — оно отвечает за кровь. Кровь и меридианы человеческого тела находятся под управлением сердца. Как вы можете видеть из анатомии, сердце подобно насосу, который посылает кровь во все части тела. Также вы заметили, что пульс бьется практически с той же частотой, что и сердце? Это две основные функции сердца, которое является самым важным из пяти органов тела. Четыре способа питания сердца Среди пяти органов здоровья питание сердца является самым важным. Как питать сердце? Для этого нужно сделать четыре вещи. 1. питать ум Во-первых, питать ум. Поскольку сердце является хозяином ума, питать ум означает поддерживать сердце в спокойном состоянии и сохранять его в состоянии умиротворения. Сердце — это божественная триграмма, представляющая сердечный огонь, и эта триграмма имеет ян снаружи и инь в середине. Внешняя часть — твердая, а середина — пустая, что указывает на то, что человек должен быть непредвзятым. Быть непредвзятым — значит быть чистым и спокойным. Древние уделяли особое внимание культивированию ума и медитации. Есть очень известное стихотворение Тао Юаньмина, великого поэта династии Цзинь: «Хижина человека находится в царстве человека, и там нет шума карет и лошадей. Спросите господина, что он может сделать, его сердце далеко от земли. Под восточной изгородью из хризантем я спокойно вижу южные горы. Горный воздух хорош вечером, и хищные птицы возвращаются друг к другу. В этом есть истинный смысл, о котором я забыл сказать». Как это стихотворение отражает культивирование разума? В начале стихотворения говорится: «Хижина стоит в царстве людей, но нет шума лошадей и машин». Речь идет о том, что мы все живем в очень шумном мире, где у каждого есть множество путей и перед каждым стоит множество вариантов выбора; но хотя мир шумит, мы не слышим шума карет и лошадей. Правда ли, что его не слышно? Нет, дело в том, что ум настолько спокоен, что свободен от внешних отвлекающих факторов. «Спросите, как вы можете быть, ваш ум далеко». Спросите, как вы можете достичь такого состояния. Это происходит потому, что ум находится далеко. Этот «далекий ум» на самом деле означает, что ум настолько чист и спокоен, что кажется, что все внешние вещи находятся далеко. Реальность шумна, но пока ум далеко, а сердце спокойно, шум внешнего мира не слышен. «Собирая хризантемы под восточной оградой, спокойно смотреть на южные горы». Это известная фраза, относящаяся к раю человеческого разума. Ум ясен и спокоен, поэтому вид на все вокруг — прекрасное зрелище. «Горный воздух хорош на закате, и хищные птицы возвращаются друг с другом». Вечером, видя, как солнце садится за гору, Тао Юаньмин в это время очень ценит эту вечернюю сцену, поскольку его ум очень спокоен, и чувствует, что этот пейзаж самый лучший; летящие птицы толпами возвращаются в свои помещения, намекая на то, что сердца каждого из нас также должны вернуться туда, где мы должны быть, улетев в то место ясности. В этом стихотворении Тао Юаньмин ощущает бесконечную красоту вечернего пейзажа в своем душевном состоянии, о котором можно сказать: «Закат бесконечно прекрасен, вечернее солнце — это другой вид красного цвета.» Напротив, Ли Шаньинь, поэт династии Тан, чувствует, что «закат бесконечно прекрасен, но уже близятся сумерки». Настроение более подавленное. Поэтому воспитание духа означает очищение ума и культивирование сердца, что также является самым важным. У Тао Юаньмина также есть знаменитое стихотворение: «Посреди великих перемен я не радуюсь и не боюсь. Когда бы я ни был должен, я должен делать все возможное; у меня больше нет забот». Идея заключается в том, что, какие бы волны и перемены человек ни встретил, пока его ум спокоен, он не должен ни радоваться, ни бояться, не должен беспокоиться о достижениях и потерях. Дао Юаньмин является для нас образцом в культивировании и воспитании ума. 2. Массаж Во-вторых, «дух внутри закона» означает, что дух должен храниться внутри, и что сущность и дух должны культивироваться друг с другом. Почки хранят сущность, а сердце — дух, поэтому сердце и почки следует культивировать, чтобы достичь взаимодействия между сердцем и почками. Вот очень практичный метод: массируйте две важные точки на меридианах Сердце-Перикард и Почки — точку Лаогун на меридиане Сердце-Перикард на руке и точку Юнцюань на меридиане Почки на стопе. Эти две точки можно растирать и массировать друг против друга, чтобы объединить сердце и почки. Точку Лаогун очень просто нащупать кулаком, и точка находится там, где щелкает средний палец. Эта точка находится над меридианом Сердечной оболочки, который является как бы защитной мембраной снаружи сердца, и она может «принимать зло от имени правителя», то есть, когда в сердце вторгается зло, она выходит на защиту, и ее вторгают первой. Точка Юнцюань расположена в нижней части стопы, и если разделить стопу на трети, то она находится в середине первой трети и двух вторых третей. Как следует из названия, она похожа на источник воды, вырывающийся наружу, а точка Юнцюань является местом входа и выхода меридиана почек. Потрите точку Лаогун и точку Юнцюань друг о друга, используя точку Лаогун на правой руке, потрите точку Юнцюань на левой ноге, пока она не станет теплой и горячей, и наоборот, используя точку Лаогун на левой руке, потрите точку Юнцюань на правой ноге. Лучше всего делать это в течение четырех часов Цзы, У, Мао и Ты. Таким образом, можно объединить сердце и почки с целью очищения. Это может лечить бессонницу, потому что при бессоннице сердце и почки не пересекаются, вы можете потереть две точки вместе перед сном, пока горячее, сердце и почки пересекаются, вы будете спать крепко. 3, пищевой тоник В-третьих, пищевой тоник. Если у вас недостаток сердечной ци, вы можете съесть немного женьшеня или астрагала. Если у вас недостаток сердечной инь, вы можете съесть немного корицы, джуджуба, семян лотоса и т.д. Она полезна для сердца и селезенки, питает ци и кровь, успокаивает ум. Вы можете приготовить чай с корицей и пить его регулярно, или варить кашу с корицей. 2. Хорошо помогает при учащенном сердцебиении и дефиците крови, или можно использовать 15 грамм одних только семян кислого финика, измельченных и сваренных с рисом японика. Или использовать 50 грамм сушеных семян лотоса, 30 грамм мякоти корицы и немного каменного сахара для отвара вместе; 4. Женьшень, можно использовать 3 грамма женьшеня, нарезанного и принимаемого как чай каждый день. Этот метод подходит для людей со слабой сердечной ци и учащенным сердцебиением из-за неполноценной работы сердца после родов и болезни; 5. Корица, можно использовать 10 грамм палочки корицы, 6 грамм жареной солодки, отвар воды для чая и пить часто. Этот метод подходит для людей с учащенным сердцебиением из-за слабой сердечной энергии; 6. Черный гриб, плоский и сладкий на вкус, имеет функцию питания Инь, питания желудка, активизации кровообращения и увлажнения сухости. По словам врача-диетолога династии Цин Ван Мэнъин, он может «питать ци и оживлять кровь». Согласно современным медицинским исследованиям, черный гриб является природным антикоагулянтом, способным предотвращать и лечить атеросклероз, ишемическую болезнь сердца, гипертонию и гиперлипидемию. Поэтому всем, у кого учащенное сердцебиение вызвано сердечно-сосудистыми заболеваниями, следует принимать его регулярно; 7. серебряный гриб, прохладный по своей природе и сладкий на вкус, может питать мозг, приносить пользу легким и укреплять сердце. Он является не только тонизирующим, но и укрепляющим средством для сердца. Это лечебный продукт для людей с дефицитом сердечной энергии и сердечной крови, и его лучше всего принимать в рагу с красными финиками и семенами лотоса при учащенном сердцебиении при неврастении и учащенном сердцебиении у людей с легочными заболеваниями сердца, утром и вечером натощак; 8. Его можно регулярно употреблять при недостатке сердечной энергии, включая ишемическую болезнь сердца, неврастению, сердечную аритмию и физическую слабость. Сообщалось, что сироп Линчжи, принимаемый отдельно, улучшает на 64,5% такие симптомы, как учащенное сердцебиение, сердцебиение и одышка при ишемической болезни сердца, а также оказывает контролирующее действие на учащенное сердцебиение и одышку при аритмии; 9. Пория, хорошо успокаивающая ум, плоская по природе и сладкая на вкус, оказывает успокаивающее действие на ум; 10. При недостаточности сердечной крови можно употреблять шпинат, аконит, кедровые орехи, дягиль, he shou wu и т.д.; при недостаточности сердечной ци также рекомендуется употреблять женьшень данг, астрагал, женьшень принца, мед, американский женьшень, жареная солодка, сердце овцы, сердце быка и т.д. Конечно, если у вас панические атаки, учащенное сердцебиение, стеснение в груди или проблемы с сердечно-сосудистой системой, вам следует обратиться к врачу. 4, работа и отдых В-четвертых, обратите внимание на отдых в обеденное время. Это связано с тем, что самое активное время для сердечной деятельности приходится на полдень, то есть с 11 до 13 часов. Полуденный час — это наивысшая точка подъема ян-ци. После полудня ян-ци спадает и начинается инь-ци. Там, где ян находится в наивысшей точке, представленной на диаграмме тайдзи как положение, где белого больше всего, в это время сразу же наступает черное. Таким образом, это время, когда инь и ян встречаются, поэтому важно позаботиться об отдыхе. Если вы практикуете гун, то это очень хорошее время для практики; если вы не знаете, как практиковать, то вздремните и получите хороший цзыву, и вы сохраните сердечную ци в то время, когда инь и ян встречаются.