Почка — основа врожденной природы, селезенка — основа приобретенной природы

Почка является порождением врожденного — «врожденный» означает наделенный родителями, «борьба двух богов» сущности, а врожденная сущность врожденного газа, передается по наследству, для зарождения жизни, можно также понимать как сочетание мужского сперматозоида и женской яйцеклетки, оплодотворенное яйцо. Его также можно понимать как оплодотворенную яйцеклетку, в которой сочетаются мужской сперматозоид и женская яйцеклетка. «Почки хранят сущность и являются главным источником жизненного огня, который является источником жизненной силы», имеется в виду ян-ци в почках, которая является источником жизненной силы. Сущность почки пересиливает, тянькуй до, мужская сущность легко протекает, женская жэнь пульсирует через, тайчжун пульсирует полно, через последующее время, два бога борются, так может появиться ребенок; после оплодотворения, весь процесс роста и развития, и способность противостоять внешнему злу, все это сущность почек преобладания роли решающего фактора. Таким образом, почка — это основа врожденного. Селезенка — порождение последнего дня, источник биохимии ци и крови — относится к росту и развитию двух сущностей и двух богов, борющихся в теле матери, а также к питанию роста и развития тела после рождения; все они нуждаются в питательных веществах, поступающих в селезенку и желудок последнего дня, чтобы переваривать, поглощать сущность водных зерен и долин, транспортировать и преобразовывать водные зерна и воду и сырость, повышать ясность мутности и биохимию ци и крови, поэтому, попав в тело, они должны пройти через дить в желудок, селезенка и желудок вместе генерируют ци и кровь, основу приобретенного. Теория «почка — основа врожденного, селезенка — основа врожденного», почка — основа врожденного, подчеркивающая роль почки в росте и развитии человека и его репродуктивной функции, в основном отражается следующим образом: 1. Способствовать репродуктивной функции человеческого организма, сущность почки является примитивной субстанцией эмбрионального развития человека, с ролью определения репродуктивной способности изобилия и упадка. После рождения эссенция почек постепенно наполняется, органы и ткани растут и развиваются; к половому созреванию эссенция почек наполняется, небо дека до, гонады развиваются зрело, и у мужчин наблюдается сперматорея, у женщин менструации приходят вовремя, половая функция зрелая, репродуктивная способность сильная; у людей к старости эссенция почек постепенно теряется, небо дека все меньше и меньше, половая функция и репродуктивная способность постепенно снижаются. Как сказано в книге «Сувэнь. О древних днях истины теория» говорится: женщины …… два семь и дни семидесятых до, рен пульс через, тайчжун пульс полный, менструация до времени под, поэтому есть дети; …… семь семь, рен пульс слабый, тайчжун пульс снижение, дни истощения, земля не проходима, поэтому форма плохая и нет детей. Мужчины …… два восемь, ци почек полна, небо дека до, сущность переполняет диарея, инь и ян и, поэтому могут иметь ребенка; …… семь восемь, небо дека истощение, сущность меньше, почки плохие, форма тела крайняя.» 2, способствовать росту и развитию почек человека, в сущности почки обладают сильной жизненной силой, с сущностью почек от обилия изменений жизнедеятельность человека показывает рост и силу прежних регулярных изменений. Например, в книге «Су Вэнь. О древней теории истины» говорит: «Женщины семи лет, почечный газ, зубы более длинные волосы; …… три семь, средний почечный газ, поэтому настоящие зубы рождаются и длинные столбы; четыре семь, сухожилия и кости твердые, волосы длинные столбы, тело полно силы; пять семь, янмин вены уменьшаются, лицо начало обгорать, волосы начали падать; шесть семь, три ян вены уменьшаются в верхней части, лицо обгорает, волосы начали белеть; семь семь, любая вена виртуальная, тай-чун пульс уменьшился, и Небесный упадок ……. Мужчины восьми лет, почечный газ настоящий, волосы длинные зубы больше; два восемь, почечный газ полный, небо до дека, суть переполнение поноса …… восемь восемь, потом зубы и волосы уходят». Видимо, почечный газ является движущей силой роста и развития, если почечного газа много, то рост и развитие нормальные, зубы крепкие, волосы Зе, кости крепкие и мощные, нормальная функция висцера; если почечного газа не хватает, то рост и развитие задерживаются, пять мягких пять опаздывают, или зубы отваливаются, волосы выпадают, преждевременное старение, функция висцера, например, гипотиреоз. Как говорил Ли Чжунцзы: «Ребенок родился, у него две первые почки. Еще нет этого тела, первых двух почек, поэтому почка для внутренних органов это, корень двенадцати вен, корень свистка, источник тройного цзяо, и человеческий капитал для начала народа тоже». Поэтому говорят, что природа первого в почке». «Медицинский вуз должен читать. Медицинская теория иллюстрации». 3, против внешнего зла, предотвратить болезнь Сущность почек не только может способствовать росту и развитию человека и репродуктивной функции, но и имеет роль защитника организма, чтобы предотвратить вторжение зла.» Истинная ци, полученная в небе, и зерновая ци также наполняют тело» «Линь шу. Укол участка истинного зла» говорится: истинный газ, то есть в человеческом организме истинная сущность газа. Это врожденная сущность природного мира и сочетание чистого газа с сущностью воды и зерна, в котором важную роль играет сущность почек. Поэтому, если эссенции почек достаточно, человек полон жизненных сил, физически здоров, устойчив к болезням; если эссенции почек недостаточно, наступает настоящий дефицит, физическая слабость, легко поддается болезням. Облако Сунь Сымяо: меньше сущности — больной, сущность — мертвый. Молодые и сильные люди, полные эссенции почек, достаточно газа, поэтому здоровы и меньше болеют; подростки или пожилые люди, недостаточная эссенция почек, дефицит почечной ци, слабая сила зла, поэтому слабы и больны. Селезенка является основой последнего дня, акцент делается на селезенку в транспорте пищи и воды в транспорте пищи и воды 1, транспорт пищи — это селезенка на переваривании и усвоении пищи, питательных веществ в переносе ткани транспорта. После предварительного переваривания зерна и пищи желудком, она направляется вниз в тонкую кишку для продолжения переваривания, и под ролью тонкой кишки в мочеиспускании и помутнении, сущность ее частично поглощается селезенкой, и через рассеивание селезенкой сущности роли восходящей передачи в сердце и легкие, и рассеивается по всему телу, чтобы питать другие внутренние органы и тело различных министерств. Сущность селезенки является материальной основой для формирования человеческого организма и поддержания жизнедеятельности человека, такой как производство сущности, газа, крови и жидкости. Транспортная функция селезенки зависит от селезеночной ци. Селезеночная ци здорова, нормально выполняет функцию транспортировки воды и зерна, усвоение эссенции является достаточным, газ, кровь, жидкость биохимическим источником, эссенция почек продолжает культивироваться и пополнять внутренние органы и ткани организма, а органы получают достаточное питание, что позволяет поддерживать его нормальную физиологическую деятельность. Напротив, если функция селезенки по транспортировке и трансформации воды, зерна и эссенции снижена, то, соответственно, нарушается и функция пищеварения и всасывания в организме, появляются вздутие живота, рыхлый стул, потеря аппетита или истощение. Поэтому говорят, что «селезенка — это основа последнего дня, источник биохимии ци и крови». 2, транспортировка и трансформация воды и питья, также известная как «транспортировка и трансформация воды и влаги», заключается в том, что селезенка выполняет функцию поглощения, передачи и рассеивания воды и жидкости, чтобы поддерживать баланс водного и жидкостного обмена организма. Вода и питье поступают в желудок, после всасывания жидкость транспортируется селезенкой в легкие и рассеивается по всему организму. Легкие выполняют заявленную очистительную роль, внутри внутренних органов — питательную, снаружи — увлажняют кожу и мышечную муфту; их мутная, частью потовая и выделительная, часть отводится почками вниз к мочевому пузырю; селезенка в водном обмене организма играет важную роль в переносе и рассеивании. Поэтому селезенка ци здоровая, так что вода в организме может нормально циркулировать, не накапливаться, тем самым предотвращая мокроту, мокроту, питье и другие патологические продукты. «Почка является основой врожденного, селезенка является основой врожденного», отношения между двумя 1, физиологические: врожденный и врожденный взаимный капитал селезенки транспорта должны быть согреты почки ян, чтобы быть в состоянии Jianhua; почки сущность и полагаться на селезенку для транспортировки сущность зерна и злаков постоянного дополнения процветать. Поэтому в «медицинской палочке для питья» говорится: «Селезенка и желудок могут родиться, действительно почкой в юаньян поощрения, и юаньян в твердую плотность для дорогих, поэтому она может быть твердой плотности, но также полагаться на селезенку и желудок для производства инь, чтобы питать ухо»; полностью иллюстрирует врожденное тепло, вдохновленное врожденным, врожденное дополнительное выращивание врожденного. Короче говоря, селезенка и желудок для моря воды и зерен, почки для моря крови. «Начало жизни человека основано на изначальной сущности и крови, а рождение человека — на питании водой и зерном. Не-сущность и кровь не могут заложить основу формы, не-вода-зерна не могут стать формой сильного.» «Море воды и зерна зависит от врожденного как от главного, а море крови и сущности зависит от врожденного как от капитала. Поэтому от рождения до смерти все врожденные недостатки, но сила культивирования последнего дня, работа по восполнению Неба, может быть и в сильной его половине». «Цзинъюэ цюаньцюань. Теория селезенки и желудка» 2, патологически: селезенка и почки взаимодействуют друг с другом, взаимная причина и следствие, недостаток сущности почек и неполнота сущности селезенки, слабость ци селезенки и недостаток ци почек, недостаток ян селезенки и неудача судьбы огня, недостаток инь селезенки (инь желудка) и упадок инь почек и т.д., часто могут взаимодействовать друг с другом, взаимная причина и следствие. Например, недостаточность почечного ян, неспособность согреть селезенку ян, селезенка ян или селезенка ян не энергична или селезенка ян долгое время, а затем повреждение почечного ян, в результате чего почечный ян также слаб, оба в конечном итоге приводят к недостаточности селезенки и почечного ян; больше проявлений холода и болей в животе, болезненность и слабость поясницы, диарея в пять часов, готовое зерно не превращается и т.д.; недостаточность почечной эссенции, неспособность согреть и напитать селезенку эссенцию, селезенка эссенция не полна, а затем селезенка и почка эссенция недостаточны; клинические проявления задержки роста и развития или старения, например, старение в первую очередь. В силу теории «почка — врожденное» и «селезенка — врожденное» диалектическое лечение дефицита эссенции селезенки и почки или дефицита инь и ян селезенки и почки заключается в «тонизации почки не так хорошо, как тонизация селезенки» и «тонизация селезенки не так хорошо, как тонизация селезенки» и «тонизация селезенки не так хорошо, как тонизация селезенки» и «тонизация селезенки не так хорошо, как тонизация селезенки». Поэтому в диалектике лечения дефицита сущности селезенки и почки или дефицита инь и ян селезенки и почки возникает академическая полемика «тонизировать почку — не тонизировать селезенку» и «тонизировать селезенку — не тонизировать почку». В определенной степени последняя играет решающую роль в здоровье человеческого организма, но и врожденная также является важным фактором, следует исходить из того, чтобы пациент различал меньшее и большее значение, что является первым, а что последующим, или теплый тонический ян почек, и тонический ян селезенки, или теплый тонический ян селезенки, и тонический ян почек. В заключение следует отметить, что физиологически селезенка и почка последовательно поддерживают и продвигают друг друга; патологически они влияют друг на друга и являются причиной и следствием друг друга; терапевтическая концепция селезенки и почки заключается в различении того, что является менее важным, что является первым, а что последним, и в диалектическом лечении.