Цянь Чжуншу в фильме «Осада» сравнивал брак с замком, говоря, что те, кто окружен в городе, хотят убежать, а те, кто за городом, хотят ворваться внутрь. …… Чжао Цянь и Чжэн Вэй знакомы несколько месяцев, а затем они входят в брачный зал. Чжао Цянь достигла возраста покинутой женщины, и замужество стало важной задачей в ее жизни. В череде свиданий вслепую Чжао Цянь встречается со многими людьми, но особых чувств у нее нет. Она впервые увидела лицо Чжэн Вэя, хотя не стоит говорить о симпатии, но ощущение приятное, тем более Чжэн Вэй на Чжао Цянь сто забот, позволил ей почувствовать себя очень солидной, более подходящей для жизни, двое сживаются и через несколько месяцев уезжают в «город». Поначалу совместная жизнь складывается неплохо, пара влюблена и мила. Однако через несколько месяцев оба стали довольно критично относиться друг к другу. Муж подозревает, что Чжао Цянь слишком прилипчива к нему, звонит целыми днями, иногда не отвечает на звонки и жалуется, что она ему не так дорога, как раньше; Чжэн Вэй ходит на встречи коллег или друзей, а Чжао Цянь оправдывается, что не может присутствовать на них, а на самом деле не может, поэтому звонит им по очереди. Сначала Чжэн Вэй чувствует, что Чжао Цянь полагается на себя, и гордится собой, но через некоторое время он чувствует усталость и доходит до того, что ему надоедают звонки Чжао Цянь, и прежнее счастье уходит. Чжао Цянь тоже очень расстроена и чувствует, что ее муж изменился после женитьбы. …… Обе стороны чувствуют, что брак — это как кандалы, которые связывают их обоих. Структурная теория семьи утверждает, что когда два человека образуют пару, структурное формирование этого нового союза должно начинаться с взаимной адаптации и установления границ, поскольку каждый из участников первоначального брака пытается организовать новые супружеские отношения в соответствии со своими привычками и оказывает давление на другого человека, заставляя его приспособиться к своим ожиданиям и желаниям и продолжать жить по своему образцу. Для того чтобы адаптироваться друг к другу, супруги должны воспринимать друг друга как личности и устанавливать границы друг с другом и с внешним миром. Брак молодоженов, о которых шла речь выше, находится в состоянии «догнать — убежать», когда жена прилагает много усилий, чтобы догнать, а муж прилагает много усилий, чтобы убежать, и этот порочный круг со временем будет разорван, если его не блокировать, и муж не сможет ни догнать, ни убежать. Этот порочный круг, если его не блокировать, не догнать и не убежать, долгое время будет проблемой. Отношения между мужем и женой похожи на резинку: если вы сильно потянете за этот конец, он тоже сильно потянет за тот конец, то обязательно порвется. Если вы отпустите руку, он ослабит хватку, и резинка вновь обретет эластичность и жизненную силу. Чжао Цянь, видимо, понимала это и старалась отвлечься, когда мужа не было дома или когда он не отвечал на звонки, но все эти попытки были безуспешны, и всякий раз, когда это происходило, на сердце словно кошка скребла, и она становилась суетливой и раздражительной. Не понимая, в чем дело, она обратилась за помощью к семейному психотерапевту. Оказалось, что мать Чжао Цянь переживала по поводу своего замужества, и Чжао Цянь, естественно, заразилась этим плохим настроением. С другой стороны, мать перенесла свою тревогу, которую некуда было выплеснуть, на чрезмерное внимание дочери, что привело к низкой самодифференциации дочери, чрезмерной привязанности к матери и неспособности справляться с кризисами, возникающими в ее жизни после замужества. Нормальная семья, столкнувшись с подобным конфликтом, корректирует свою структуру в соответствии с проблемой, чтобы эффективно ее решать. Очевидно, что Чжао Цянь не обладала способностью к самокоррекции, и ей пришлось уточнить степень дифференциации и повысить свою способность к самокоррекции с помощью психотерапевта и при поддержке мужа.