Естественный, свободный и автономный рост ребенка — это ключ, влияние родителей на ребенка — это ключ, сбалансированное физическое, психологическое и социальное развитие человека — это ключ. Если какая-то часть человека отсутствует или не полностью развита, он может стать неуравновешенным человеком и в определенный момент времени столкнуться с проблемами. Я не мог не думать о величии и удивительности терапии «TIP», созданной господином Ван Вейдуном, и техники терапии «повторного роста» в ее рамках, и я благодарен своему учителю. Как много детей, которых мы видим, отклоняются от естественной модели роста человека, то есть от процесса аберрантного развития, и как много «одаренных» детей закончили бы, как Линь Цзявэнь, если бы они не получили своевременного вмешательства во время этого процесса роста, и как много одаренных подростков, как Линь Цзявэнь, подверглись бы такому же лечению. Сколько «одаренных» детей прошли путь Линь Цзявэня, и сколько одаренных подростков, как Линь Цзявэнь, страдали от «ума», который никто не может понять, и сколько из них получили социальный «ореол», но потеряли или никогда не чувствовали «свободы» ума? «Они переживают создание механизированных технологических достижений в виде компьютерных программ, но никогда не воспринимают «красоту» жизни в мире, как будто чувство радости настолько «чуждо» им, хотя они обладают многими Несмотря на то, что они обладают многими навыками, они никогда не испытывали и не обладали сладостью навыков, потому что реальный смысл приобретения навыков был утрачен, когда их обучали в детстве, как сказал один пианист-виртуоз: «Я больше не говорю о фортепиано, хотя я очень хорош в нем, и всякий раз, когда я играю на нем, я думаю о том, что я чувствовал в детстве, когда моя мать подавляла меня, придиралась ко мне, ругала меня и т.д.». Это был целый ряд болезненных и травмирующих переживаний, потому что, когда я играл одну неверную ноту, моя мать была злой и даже била меня». В глубинах юного разума родители, которым не хватает мудрости, устанавливают в сознании ребенка неправильную связь между «фортепиано» и «болью», и это оказывает подавляющее воздействие. Другой ребенок однажды сказал, что я владею многими навыками: верховой ездой, фехтованием, стрельбой, боевыми искусствами и т.д. Я, казалось, учился всему, чему мог, но я не мог получить удовольствие от этих навыков, я просто воспринимал их как навыки. Я чувствую себя как робот, выполняющий программу в компьютере. Когда-то давно я был словно в оцепенении, не чувствуя ни радости, ни боли, хотя сейчас я «хороший» и имею высокий социальный статус, но я не чувствую никакой радости ………… » Когда я слышу внутренние голоса этих детей, я, как психиатр, не знаю, каково это, но я также пытаюсь помочь этим детям, не только на техническом уровне, как врач, но и в плане сверхъестественных способностей, молясь, чтобы они узнали, что люди ограничены и что их способности ограничены, несмотря на их болезненное воспитание, несмотря на то, что их родители причинили им боль. Этот порочный круг травм и отвержения не является неизменной проблемой. Мы можем с удивлением обнаружить, что даже если кто-то причинил нам боль, все еще есть люди, которые примут нас, будут любить нас и даже доверять нам. Исцеление ран дружбы может дать нам силы открыться и даже принять себя посреди всего нашего обидного опыта, и мы можем найти эмоционально понятным осознание того, насколько принимающим является Бог, потому что Он любит нас бесконечной любовью, и при этом мы обнаруживаем, что, поскольку Бог принимает нас, мы также принимаем себя. Мы должны вернуться к своим внутренним корням и вновь обратиться к раненому ребенку в нашем сердце. Если мы отвергнем истину, красоту, добро, семью, общество, дружбу и бесконечный смысл жизни, мы не сможем почувствовать радость, которая нам принадлежит. Что, если у нас раненое сердце, мы недополучили любви в детстве или наше сердце часто наполнено обидой и гневом? Наши внутренние раны ведут к ранам в наших отношениях, заставляя людей изолироваться друг от друга. Когда нас обижают, мы сразу же отстраняемся, чтобы избежать повторного удара; когда нас обманывают, мы недоверчивы и защищаем других; когда на нас нападают, мы держим обиду и не желаем прощать. Эти страдания заставляют нас чувствовать себя разочарованными, непопулярными и нелюбимыми другими, даже циничными. Обжалованные чувства оказывают глубокое влияние на нашу личность; мы созданы для взаимных отношений с другими людьми, мы должны любить, быть любимыми и делиться любовью. Но когда обида и гнев наполняют нас, баланс между отдачей и получением нарушается, и эти скрытые боли и разбитые сердца становятся причиной нашего постоянного дискомфорта и камней преткновения, потому что гнев убивает нас больше, чем мы можем себе представить. Наше чувство безопасности, радости, удовольствия основано на любви, а не на делах. Огорченный, испуганный, обеспокоенный, нервный, обиженный, неуравновешенный, запутавшийся ребенок в нас нуждается в исцелении крещением любви, чтобы барьеры самозащиты в нашей жизни были устранены, и мы могли осмелиться встретиться с безусловным принятием нас Богом, что может принести нам более глубокое исцеление. Когда мы можем принять свои травмы, эти наши травматические переживания становятся положительными чертами, которые позволяют нам увидеть особые нужды, особые ценные аспекты нашей жизни. Я хотел бы сказать всем, кто приходит ко мне сюда, что независимо от того, кто вы, каковы вы, каковы ваши способности, статус и т.д., доктор Чэн сделает все возможное, чтобы принять вас, и в дополнение к своей роли врача будет тихо молиться за вас, чтобы вы вышли из мрака, печали и боли и стали радостным, солнечным, смелым и уверенным членом общества, и что, несмотря на все бури, которые вы можете встретить на жизненном пути, это… Пока вы достаточно храбры, чтобы противостоять им, вы — великий человек, потому что вы единственный в этом мире, и Бог никогда не оставит вас. Бог говорит: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я дам вам покой. Я кроток и смирен сердцем; возьмите иго Мое на себя и следуйте Моему примеру; тогда найдете покой сердцам вашим. Ибо иго Мое легко, и бремя Мое легко».