Юй Генчу в книге «Общая теория брюшного тифа» указал, что «первый шаг в лечении брюшного тифа — открыть депрессию». Это говорит о том, что шесть каналов брюшного тифа имеют депрессию в качестве общего знаменателя механизма болезни. Все шесть меридианов характеризуются депрессией. Шесть меридианов транспортируют ци и кровь, а также неограниченную ян-ци, которая должна циркулировать, но не подавляться. Лучше циркулировать, чем подавлять. Солнце объединяет инь и вэй, и его ци распределяется по поверхности, инь и вэй связаны с духом, поэтому ци солнца не гармонична, инь и вэй не гармоничны, внешняя среда не благоприятствует меридианам, возникает головная боль, холод и жара, дух не бодрствует. Янмин полон ци и крови, «желудок и кишечник циркулируют, и ци течет плавно» (Бэньцзин шучжи), в Янмин ци застаивается, и ци и кровь не текут плавно; земля переполнена, дерево подавлено, печень не осушена, что приводит к полноте и растяжению, отрыжке и меньшему количеству пищи, эмоциональному расстройству и нерегулярным движениям кишечника. Шао Ян — главный орган стержня. Ян Ци течет плавно, с поверхности и внутрь, опираясь при этом на Шао Ян. Если стержень неблагоприятен, в груди будет горечь и полнота, нежелание есть и пить, беспокойство сердца и рвота, а кишечник не будет гладким. Селезенка — главный орган потока ци, а желудок — стержень потока ци: легкие — главный орган потока ци, а поток ци — главный орган потока ци, а поток ци — главный орган потока ци, а поток ци — главный орган потока ци, а поток ци — главный орган потока ци, а поток ци — главный орган потока ци, а поток ци — главный орган потока ци, а поток ци — главный орган потока ци, а поток ци — главный орган потока ци. Шао Инь — хозяин воды и огня, выше сердца — хозяин огня и духа, ниже почек — хозяин воды и сущности. Недостаточность энергии Ян в Шао Инь делает дух слабым, или даже «но хочется спать», «сердце тревожно, но хочется спать», «но хочется спать»; Шао Инь недостаток воды и процветание огня, недостаток воды без питания, процветание огня тревожит дух. «Сердце беспокоится и не может лечь». Печень — главный кровеносный сосуд, а Печень — главный дренажный сосуд, при этом Печеночный сосуд «вливается в грудь»; Перикард руки — «чиновник министра, источник радости и счастья», действует от имени правителя. Кровь — это сущность человека. Когда ци и кровь текут свободно, дух оживляется. Если синкретический инь поражен злом или синкретический инь неполноценен, ци и кровь неблагоприятны, ци и кровь не в гармонии, дух не бодрствует, что приводит к заложенности в груди, депрессии, недостатку еды и питья, усталости и слабости. Подводя итог, можно сказать, что суть в том, что ян-ци находится в изобилии, а болезнь рождается в трех ян, и легко превратить тепло в огонь, что вредит инь и расходует ци в долгосрочной перспективе, а фактические доказательства в основном смешанные, или недостаток ян-ци находится в трех инь, что является дефицитом. Дефицит ян склонен к внутреннему холоду, а жидкость и кровь склонны к застою, в результате чего возникает смесь дефицита и реальности. Если имеется дефицит инь, болезнь легко поддается влиянию изменений в эмоциях. Основное правило лечения этого заболевания — разблокировать поток ци из шести меридианов. Основной причиной солнечной депрессии является потеря гармонии между инь и вэй, поэтому рекомендуется гармонизировать инь и вэй и разблокировать солнечные меридианы. Основными признаками являются дискомфорт в виде головной боли, дискомфорта в шее или ломоты и болей в теле, а также отсутствие явных отклонений в питании или работе кишечника. При дискомфорте в шее применяют Gui Zhi Tang; при бессоннице и сердцебиении — Gui Zhi плюс Ge Gen Tang; при длительной болезни с дефицитом системы инь и ян, с болями в теле, усиливающимися при нагрузках, но облегчающимися при отдыхе, с бледным языком и слабым пульсом — Gui Zhi Xin Jia Tang в сочетании с Huang Qi Gui Zhi Wu Wu Wu Wu Tang. Сочетанное заболевание Сунь и Шао Ян, с головной болью и болью в шее, растяжением и полнотой в груди, облегчаемые отрыжкой, с напряженным пульсом, используют Чай Ху Гуй Чжи Танг с Чуань Бай Му и Radix et Rhizoma Polygonati. Депрессия Ян-мин характеризуется нарушением гармонии желудочно-кишечной Ци. Лечение заключается в гармонизации желудочно-кишечной Ци, снижении мутности и застоя в каналах. Если желудочная Ци нарушена, эмоции не сглажены, живот и эпигастрий растянуты и полны, отрыжка шумная, диета сокращена, стул неприятный, язык жирный, используйте мандариново-имбирный суп в сочетании с Sanshou Bai San, чтобы удалить крем Ba Dou, и добавьте Radix Panaxiae Sinensis и Rhizoma Polygonati. Если движение кишечника неустойчивое, рекомендуется сочетать с Сяо Чэн Ци Тань. При застое ци в Ян-мин и Шао-ян рекомендуется сочетать Сяо Чэн Ци Тан с Да Чай Ху Тан. При застое влаги-тепла в Ян-мин, застое земли и дерева, нетерпеливости и раздражительности, горечи и сухости во рту, нерегулярных движениях кишечника и желтом налете на языке рекомендуется сочетать Сяо Шен Че Тан с Инь Чен Полынь Тан. Основная причина депрессии Шаоян заключается в том, что поворотный механизм не благоприятствует и поток Ян Ци не нормален. При симптомах боли и полноты в груди, нежелании есть и пить, неприятных ощущениях в сердце и во рту, красном языке и тонком пульсе применяют Сяо Чай Ху Танг с Чуань Бай Му и Шэн Ма Е; при симптомах тошноты и рвоты, нерегулярных испражнениях с желтоватым оттенком — Да Чай Ху Танг; при симптомах горечи и жажды с нежеланием пить и рыхлым стулом — Чай Ху Гуй Чжи Гань Цзян Танг. В депрессии тайинь винят неблагоприятное течение ци в селезенке и легких, а лечение разделяют на недостаточность и реальность. При недостаточности селезенки и застое ци, когда пациент несчастен, расстроен, страдает, мало ест, сильно страдает от еды, у него бессодержательный или рыхлый стул, толстый, белый жирный налет, бледный язык и слабый пульс, используйте суп из густой парки, имбиря и Radix Glycyrrhiza Ginseng с Radix Aromaticus и Pueraria Mirifica. Язык бледный, пульс слабый, используйте Хоу Пу, Имбирь, Radix et Rhizoma Ginseng с Poria, Astragalus и Chen Pi. При дефиците земли и дерева, обратном движении ци печени, нервозности, раздражительности и вспыльчивости, растяжении живота и болях в животе, рыхлом стуле или болях в животе, даже если язык бледный, используйте Li Zhong Wan с сушеным имбирем, добавьте Tian Ma, сырую устрицу и жареный белый пион. При недостатке инь легких, стеснении и дискомфорте в груди, ненормальном сне и безвкусной диете используйте Mai Men Dong Tang и Bai He Zhi Mu Tang с Chuan Bei Mu и Radix Platycodon. Селезенка Тайинь отвечает за транспортировку и преобразование воды и жидкостей, а Легкие — за регулирование водных каналов. Депрессия Шао-Инь объясняется недостатком воды и огня. Лечение делится на два направления: укрепление главного органа воды и воздействие на источник огня. При дефиците Шао-Инь Ян, депрессии, усталости, бессоннице, кажущемся бодрствовании, но не пробуждении, ленивой речи и лени, бледном и жирном языке, запавшем и слабом пульсе вместо Пао-Инь применяют Си Вэй Тан; при болях в конечностях, головной боли и болях в теле, тяжелых конечностях, бледном языке применяют Пао-Инь Тан; при легком испуге и страхе, бессоннице и сонливости, бледном языке, запавшем и слабом пульсе применяют Эр Цзя Лонг Му Тан. При недостатке воды Шао-Инь и недостатке огня, при нарушении работы сердца и бессоннице, сухости во рту и красном языке, тонком пульсе используйте Хуан Лянь А Гоу Танг и Бай Хэ Чжи Му Танг. Дефицит сердечной ци, смятение ума, горе и тревога, травмирующие ум, смятение, печаль и плач, слабость и усталость, бледный язык, слабый пульс, сочетать Гань Май Да Цзао Танг с Бай Хэ Ди Хуанг Танг для питания сердца и успокоения ума. Синдром синкретической инь-депрессии объясняется отсутствием беспрепятственного течения ци в меридиане печени и неблагоприятных меридианах, или застоем в перикарде и потерей гармонии в нервной системе. Застой ци в печени, депрессия, угрюмость, растяжение и полнота в груди, отрыжка и вздох, симптомы меняются в зависимости от перепадов настроения, язык светло-красный, шерсть тонкая белая, пульс напряженный. Лечение заключается в очищении печени и регулировании ци, чтобы выровнять поток ци, используя Си Янь Сань в сочетании с Хань Ся Хоу Пу Танг в качестве основной формулы и добавляя или вычитая в зависимости от симптомов; или используя отвар печени Се, который обладает более сильным эффектом в регулировании ци и снятии депрессии, для лечения «сильного гнева, повреждающего печень, обратного хода ци, полноты и обструкции и т.д.». Если застой в печени переходит в жар и огонь, сочетание с супом из соевых бобов «Гардения» или «Байтоу вэнь тань» может очистить печень и снять жар, а также способствовать депрессии, чтобы очистить печень; если огонь сильный и травмирует инь, используются пион и жареная солодка, плюс дягиль; если инь печени и почек не хватает, ци не течет гладко, а эмоции несчастливые, используются «Лю вэй ди хуань вань» и кислый суп из соевых бобов с «Чай ху» и «Чуан бэй му». При длительном застое печени, застое ци и застое крови — сочетание с Radix et Rhizoma Polygonati и Gui Zhi Fu Ling Wan. Лечение направлено на устранение застоя флегмы и застоя крови, а также на дестагнацию крови, в сочетании с Gui Zhi Fu Ling Wan и Han Xia Hou Pu Tang. При застое в печени, увеличивающем селезенку, рекомендуется сочетание густого супа из парки, имбиря, поллета, солодки и женьшеня с супом из пиона и солодки, с большим использованием жареной солодки и добавлением атрактилодеса, пории и белой чечевицы. Если сердце подавлено ци, ум не в гармонии, ум напряжен, в груди душно и дискомфортно, или сердце и грудь испытывают неясные боли, используйте Гуй Чжи плюс суп из устриц с Чуань Бэй Му, Фу Линь и Ши Каламус. Дефицит сердца и селезенки, дефицит ци и крови, психический дискомфорт, депрессия, сердцебиение и бессонница, тусклый цвет лица, беспокойство, головокружение и бессонница, бледный язык и слабый пульс, тонизирование ци и крови, питание крови и успокоение ума, с Radix et Rhizoma Glycyrrhizae Tang, Radix Astragali Jianzhong Tang с Radix Aromaticus и Chuan Bei Mu.