Первая категория: Буддийская медицина. Царство Будды — это «широко открытая дверь Будды, только указывающая путь, шесть путей реинкарнации собственной практикой». Такие врачи сосредоточены на санитарном просвещении и профилактике заболеваний, повышают уровень медицинских и оздоровительных знаний всего общества, обучают врачей, пропагандируют здравоохранение, уделяют внимание медицинскому обследованию и субклинической медицине. Их можно считать мастерами своего дела. Вторая категория: Врачи-бодхисаттвы. Состояние бодхисаттвы — «иметь высокий и глубокий путь, не сравнимый с другими, и иметь в виду желание всех живых существ». Такого врача, обладающего высокими моральными и техническими качествами, можно назвать идеальным академическим лидером. Ли Шухэ, отделение нейрохирургии, Первый аффилированный госпиталь Главного госпиталя Народно-освободительной армии Китая Третья категория: Врачи Ваджры. Царство Ваджры — это «практикующий неразрушимое тело Ваджры, желающий лишь долгое время сопровождать Будду». Такие врачи, высококвалифицированные, посредственных достоинств, стремятся лишь поддержать свои семьи, занимаясь медициной. Четвертая категория: высшие врачи-монахи. Это монахи, «хотя у них есть желание помогать всем живым существам, их навыки не соответствуют уровню». Такие врачи обладают высокими моральными качествами и низкими технологиями, и именно они вводят людей в заблуждение. Пятая категория: Шамия-врач. Царство Шаяны — это «усердный труд в монашестве только ради себя, великое бедствие искать тень Будды». Такой врач, то есть с плохой техникой, посредственным характером, является врачом дворнягой. Шестая категория: врач-дьявол. Царство дьявола — «есть выход из рая, нет двери в ад, кроме креста». Такие врачи, независимо от уровня технологии, плохого характера, ради собственных интересов, не задумываясь, ищут деньги на убийство.