В «Классике внутренней медицины Желтого императора» часто проводится различие между настройкой духа и настройкой формы, когда обсуждается способ иглоукалывания, и четко говорится, что «грубые охраняют форму, верхние охраняют дух». Это означает, что высококвалифицированный акупунктурист фокусируется на настройке духа пациента, а обычный акупунктурист — на настройке формы пациента. Этот принятый стандарт суждения во времена «Ней Цзин» сегодня, две тысячи лет спустя, многим людям неизвестен в своем точном значении. Даже если вы сегодня спросите профессионального акупунктуриста, боюсь, что лишь единицы смогут ответить на вопрос «Что такое акупунктура для регулирования духа», не говоря уже о вопросах «Может ли акупунктура регулировать дух» и «Как акупунктура может регулировать дух? и так далее. Для наглядности рассмотрим следующий случай. Член семьи больного раком обратился к гипнотизеру Эриксону с просьбой облегчить боль пациента, а сам пациент, уже находясь в отчаянии, спросил Эриксона: «Даже обезболивающие уже не действуют, что вы можете сделать, чтобы мне не было больно? «Как вы думаете, что бы вам больше всего хотелось сделать, если бы я посадил вас в одну клетку со львом?» Не задумываясь, мужчина ответил: «Я бы просто хотел выбраться оттуда». «Эрикссон спросил: «Вы бы в этот момент все еще чувствовали физическую боль?». Мужчина задумался на мгновение и ответил: «Нет, я не чувствую никакой боли». Фактически с первого же вопроса Эриксона пациент на время забыл о боли. В этом классическом примере гипноза Эриксон не беспокоился о физических симптомах пациента, а несколькими словами тонко изменил его психическое состояние для достижения лечебного эффекта — классическая форма терапии настройки сознания. Суть китайской медицины заключается в том, что человеческое тело всегда рассматривается как единство духа и формы, причем эти два фактора влияют друг на друга таким образом, что их невозможно разорвать или разделить. Таким образом, симптом или симптомы, проявляющиеся в одном душевном состоянии, могут быть значительно ослаблены в другом душевном состоянии или даже вообще перестать существовать! В тот момент, когда крошечная серебряная игла вводится в кожу, сознание и форма пациента изменяются одновременно (т.е. тело и сознание пациента реагируют одновременно) — это время для проверки способности акупунктуриста корректировать психическое состояние пациента. Я хотел бы попросить каждого акупунктуриста задать себе один вопрос: является ли милли-игла эффективным средством кондиционирования организма? Именно потому, что это не так, иглы и методы акупунктуры изменились: от грубых игл, мансардных игл, водяных игл, закопанных нитей до разработки акупунктурных ножей, и эти акупунктуристы «грубой формы» хотели бы быть хирургами. Однако, с точки зрения настройки ума, милли-игла может быть использована с большим эффектом акупунктуристами, которые «на страже ума», зная, что Эриксон может использовать только вербальную индукцию. Наконец, я хотел бы поделиться недавним случаем с тетей, которой было почти 60 лет, у нее были боли и слабость в обеих нижних конечностях, она не могла ходить больше часа и не могла самостоятельно встать после приседания. После беглого осмотра обеих ног и коленных суставов пульс был не слабым, а глаза ясными. Голова, спина и нижние конечности были аккуратно проколоты мельчайшими иглами, не проникая в кожу и не оставляя иглы на месте, а также намеренно выбирая точки меридианов, с целью тонизировать сознание. После трех процедур пациент смог свободно приседать и ходить, а через два месяца симптомы не возобновились. Подобное лечение просто не понимается и не принимается практикующими врачами, которые являются «грубо наблюдательными» (пожалуйста, обратите внимание: к ним, в основном, относится вся современная западная медицина, за исключением психиатров), что является современной версией «низший человек рассмеялся, услышав дао». Я надеюсь, что практикующие китайскую медицину, особенно акупунктуристы, не забудут этот путь работы, и что каждый, обладающий мудростью, признает огромную силу своего собственного духа, будет уважать ее, открывать ее и использовать.