Аннотация: С точки зрения природы, вкуса и функции трав, автор исследует закон действия комбинации холода и тепла, основываясь на своем понимании известных формул и опыте клинической практики. Отмечается, что сочетание холода и тепла может гармонизировать холод и тепло, используя их свойства, и лечить несоответствие холода и тепла; основное использование их вкусов может опосредовать поток ци, укреплять инь и увлажнять сухость, и лечить дисбаланс потока ци кишечника и желудка и сырость и тепло нижнего цзяо, которые травмируют инь и сухость; использование свойств в сочетании друг с другом может поддерживать праведность и рассеивать зло, поддерживать и преобразовывать зло, гармонизировать инь и ян, и лечить свидетельства взаимного свидетельства недостатка и реальности, свидетельства недостатка зла, но не праведности, и свидетельства дисбаланса воды и огня, инь и ян. Использование холодных и горячих трав вместе называется сочетанием холода и тепла. В этой статье понимание и опыт автора по использованию холода и тепла в древних рецептах используется в качестве основы для закона холода и тепла. 1. основное использование его природы позволяет примирить холод и тепло и лечить неправильную смесь холода и тепла. Согласно теории природы и вкуса китайской медицины, теории меридианов и основному принципу «лечить холодное горячим лекарством, лечить горячее холодным лекарством», холодное лекарство, которое может войти в меридиан, где находится горячее зло, и горячее лекарство, где находится холодное зло, выбираются для исправления холодного и горячего смещения поражения с помощью холодного и горячего смещения лекарства, что имеет эффект примирения холода и тепла и может использоваться для лечения верхнего горячего и нижнего холодного, верхнего холодного и нижнего горячего, а также верхнего холодного и нижнего горячего, Его можно использовать для лечения несоответствий холода и тепла, таких как верхний жар, нижний холод, верхний холод, нижний жар, поверхностный холод, внутренний жар, поверхностный жар, внутренний холод, жар печени (желчи), холод селезенки, жар желудка, холод кишечника, вода-питье, смешанное с теплом. Например, если легкое опухло из-за недостатка ян почек и флегма-тепло блокирует легкое, то для верхней части легкого характерны кашель и астма, отхаркивание густой желтой мокроты, а для нижней части легкого характерны отек голеней и страх холодных конечностей. Первое — холодное и входит в легкое, чтобы очистить его от тепла, а второе — горячее и входит в почку, чтобы согреть ее ян и разогнать холод, поэтому холод и тепло используются вместе, чтобы очистить верхнюю часть и согреть нижнюю, вместе с эфедрой, пентаксией, порией и атрактилодесом в соответствии с состоянием. Формула использует горький холод Scutellaria Baicalensis и ревеня в Ma Bo Tang, чтобы очистить внутренний жар и удалить полноту абсцесса, и использует острый горячий Radix et Rhizoma Pseudostellariae для отвара другого сока, чтобы поддержать Ян и укрепить поверхность. В молодые годы я лечил детей от кори на низовом уровне. Сыпь была темно-красной, непрозрачной, с прозрачно-белым цветом лица, а диарея была прозрачной и разжиженной, что было вызвано недостатком Ян в организме и ветряно-жаровой чумой. Использование Chai Hu, Gui Zhi и Gan Jiang Tang для лечения жара в печени (желчном пузыре) и холода в селезенке, Wu Mei Wan для лечения жара в желудке и холода в кишечнике, и Xiao Qing Long плюс Shi Fu Tang для лечения водянистых напитков с жаром опускается. 2. Основные ингредиенты используются для посредничества потока ци, укрепления инь и увлажнения сухости, а также для лечения симптомов дисбаланса потока ци в желудочно-кишечном тракте и сырости-жара в нижнем цзяо, повреждающего инь и сухости-жара. 2.1 Посредничество потока ци и лечение дисбаланса потока ци в желудочно-кишечном тракте: горькие травы обладают эффектами очищения, опускания, вентиляции, осушения сырости и укрепления инь соответственно. Острые травы часто обладают эффектом рассеивания, открытия застойных узлов и стимулирования потока ци и крови, а в особых случаях некоторые острые травы могут также увлажнять сухость. Что касается использования холода и тепла, то сочетание горько-холодных и горько-горячих трав в основном используется для опосредования потока ци, что является более комплексным, чем одно горизонтальное дренирование, и в основном применяется при желудочно-кишечных заболеваниях, таких как полнота, боль в животе и диарея, когда поток ци нарушен. К широко используемым клиническим формулам относятся «Суп для сердца от поноса Хань Ся», «Суп для сердца от поноса Шэн Цзян», «Суп для сердца от поноса Гань Цао» и «Противопростудная пилюля Ховэня». Все они известны тем, что сочетают холод и тепло, снижают горечь и открывают остроту. Сочетание горько-холодной Скутелларии с жгуче-острым Сухим Имбирем заключается в том, что горечь Скутелларии подавляет холод и очищает жар в желудке, а жгучесть Сухого Имбиря раскрывает узлы и удаляет комки. Использование Хуанлянь отдельно с сухим имбирем является горьким дренажем и резким открытием, Хуанлянь горький дренаж тепла желудка и кишечника и сухой сырости, сухой имбирь резкое тепло и может оживить Ян, резкое рассеивание сырости, так что сырость и тепло две точки. При лечении хронического колита автор отмечает боли в животе, диарею со звуками кишечника, облегчение боли после диареи, анальный дискомфорт, желтый налет на языке, сильную сырость-тепло, но без дефицита, и часто добавляет сухой имбирь и красную лозу поверх формулы г-на Инь Хуэйхэ для очищения кишечного тракта (Scutellaria baicalensis, Huang Lian, Radix Paeonia lactiflora, Fructus septicae, Peach kernel, Dong Gua Zi), что усиливает эффективность за счет сочетания холода и тепла. Zuo Jin Wan использует небольшое количество Wu Yu для рассеивания застоя в печени и полагается на него, чтобы Huang Lian мог горько истощить огонь печени и жар желудка, подавить неконтролируемый поток ци печени и получить эффект подавления печени и контроля кислоты для успокоения желудка. Когда автор использует Yue Ju Wan для лечения сырости и жара, флегмы и застоя огня, он часто сочетает его с сухим имбирным супом из гардении, который может явно усилить эффект горького и острого для оттока застойного тепла, рассеивания сырости и удаления комков. 2.2 Горькие, твердые, резкие и увлажняющие, лечат сырость и жар в нижнем цзяо и травмируют инь и сухой жар. Горько-холодные травы, такие как Zhi Mu, Huang Bai и Huang Lian, могут напрямую согнать злой жар, сохраняя инь и жидкость, что называется горьким и твердым. Когда ци прибывает, а вместе с ней и жидкость, острые травы тепла, такие как сухой имбирь и корица, могут перемещать ци и кровь и разгонять жидкость, увлажняя сухость, что называется распространением жидкости и увлажнением сухости. Применение холодных лекарств с горьким и твердым эффектом и горячих лекарств с эффектом распространения жидкости и увлажнения сухости, которые являются горькими, твердыми и острыми, часто используется в случаях дефицита инь печени и почек и сухости, когда сырость и тепло присутствуют в нижнем цзяо и жидкость не может распространяться. В клинической практике его часто используют для лечения симптомов неврита, осложненного сахарным диабетом на средней и поздней стадиях, таких как худоба ног и ступней, болезненность и слабость в талии и коленях, слабость походки, красный язык с небольшим покрытием и слабый пульс. Это хороший способ предотвратить травмирование желудка горечью почек, а также открыть дыхательные пути и разогнать жидкости, чтобы эссенция и жидкости многих питательных лекарств для печени и почек, таких как Gui Ban, Shu Di и Angelica, могли быть разогнаны для увлажнения сухожилий и костей. Кроме того, для лечения дискомфорта при мочеиспускании, вызванного простатитом, или даже задержки мочи, которая относится к нижнему цзяо сырости-тепла с застоем, Angelica Sinensis и пилюли Горького женьшеня, семена коикса и Fructus Abelmoschus часто используются в сочетании с пилюлями Zhi Kidney Tongguan для очищения тепла и удаления сырости, разрешения флегмы и устранения застоя. 3. сочетание этих двух свойств может помочь поддержать праведность и рассеять зло, поддержать трансформацию зла и гармонизировать инь и ян, леча свидетельства взаимного свидетельства недостатка и реальности, свидетельства недостатка праведности и свидетельства дисбаланса инь и ян между водой и огнем. Что касается использования холода и тепла, природа трав холода может использоваться для очищения тепла и рассеивания зла, а природа трав тепла может использоваться для продвижения ян и помощи праведности, так что природа трав может использоваться в сочетании друг с другом, что не только применимо к свидетельству недостатка и реальности, но также может использоваться для тех, чье зло реально, но чья праведность еще не имеет недостатка. 3.1 Для устранения зла и лечения недостатка и реальности: независимо от того, идет ли речь о лихорадочном заболевании с внешними ощущениями или о различных признаках внутренних повреждений, при использовании холодных лекарств для очищения злого жара можно использовать горячие лекарства, особенно те, которые обладают усиливающим ян эффектом, например, Radix et Rhizoma, корицу и сухой имбирь. Это может не только очистить жар и рассеять зло, но и согреть ян и поддержать право, что подходит для дефицита зла и дефицита настоящего. Например, если человек с недостатком ян в организме страдает от тепла, зло входит в сердечный лагерь, ум иногда яркий, а иногда затуманенный, сыпь слабая, язык красный и менее мохнатый, пульс слабый, праведность не поддерживается, зло не может достичь внешнего, и есть опасность дефицита, при использовании носорога (заменителя рога буйвола) Лянь Дун Ди, Дань Сюань Инь Цяо и Чжи Бао Дань и т.д. для очищения лагеря и проникновения тепла, открытия отверстия и пробуждения ума, часто добавляют Radix et Rhizoma Ginseng, сочетание холода и тепла для поддержки праведности и рассеивания зла, может способствовать злу тепла S потенциал медицины и достичь внешнего. При лечении хронической почечной недостаточности в сочетании с хронической сердечной недостаточностью, которая обусловлена недостатком ян селезенки и почек и мутностью в области сердца и легких, использование холодных трав, таких как Radix et Rhizoma Pseudostellariae, Cinnamomum cassiae, Mulberry Peel, Scape Drabble Seed, Che Qian Zi и Ze Xie Di, вместе с женьшенем, астрагалом и Ling Zhu и т.д. для улучшения ци и воды, согревания ян и снижения мутности, дало удовлетворительные результаты. 3.2 К терпимости к злу, рассматривая доказательства того, что зло реально, но положительное еще не имеет недостатка: терпимость [2] означает дополнение и терпимость положительной ци, чтобы растворить зло и заставить его выйти наружу. Что касается использования холода и тепла, то их совместное применение, а также применение двух разных типов имеет эффект ускорения выхода зла наружу. Тонкое различие между тонизированием и разрешением зла заключается в том, что они применимы не только к доказательствам положительного дефицита, но могут использоваться и для фактических доказательств, когда положительная ци еще не является дефицитом. Например, при использовании горько-холодных трав для очищения от жара и рассеивания сырости, небольшие дозы остро-жарких трав, таких как сушеный имбирь, корица и у юй, могут не только сочетать горькое и острое для рассеивания сырости, но и оживлять энергию ян, подобно теплу солнечного света, так что инь и дымка могут быть легко рассеяны. Например, при лечении желтухи, не только использование Инь Чэнь Цзюй Фу Танг для лечения Инь Хуанг сочетание холода и тепла, и использование различных типов, даже при лечении Ян Хуанг, использование Инь Чэнь, Хуанг Бай, Гардения и так далее для очистки тепла и сырости, чтобы удалить желтый цвет, добавив при этом небольшое количество сухого имбиря или У Юй и других острых трав, по мере необходимости, может не только предотвратить холод от боли в желудке, но и острые рассеивают сырость и сглаживают поток ци, ускоряя устранение желтухи, особенно для тех, кто также имеет желудок и полноту желудка и желтые, скользкие доказательства. 3.3 Для гармонизации инь и ян и лечения дисбаланса инь и ян воды и огня: холодные травы — инь, горячие травы — ян. Согласно принципу взаимного использования инь и ян, использование холодных и горячих трав имеет функцию гармонизации инь и ян и применяется при дисбалансе инь и ян воды и огня. Например, известная формула для лечения дефицита истинного ян, который вызван внутренним порождением холода, и холод заставляет ян подниматься вверх, что приводит к дефициту верхней и нижней частей тела. В формуле используется сладкое и холодное черное олово для тонизации инь, подавления плавающего ян, снижения мятежа и успокоения астмы, а кислая и горячая сера для тонизации ян. Помимо использования конопли и гриба для рассеивания ветра и сырости, знаменитая формула для лечения паралича, Gui Zhi Shao Yao Zhi Mu Tang, также использует острый и горячий Radix Pseudostellariae с Gui Zhi для перемещения Ян, согревания меридианов и рассеивания холода для облегчения боли, а также использует кисло-сладкий и холодный Radix Paeoniae и Zhi Mu для очищения тепла и питания Инь, так что сочетание холода и тепла может гармонизировать Инь и Вэй и гармонизировать Инь и Ян. В формуле используется Хуан Лянь для очищения огня в сердце и корица, чтобы помочь ци течь через почки.