В «Классике внутренней медицины Желтого императора» говорится: «Те, кто знал в древности, кто знал по закону инь и ян, кто знал по искусству счета, кто ел и пил умеренно, кто жил и работал умеренно, и кто не делал бредовых потуг, были способны жить в форме и в духе, и заканчивать свою естественную жизнь и жить сто лет до своего ухода». Это подводит итог высшему состоянию здравоохранения древних. Что касается здравоохранения, мы должны стремиться использовать традиционные китайские методы здравоохранения; слепое изучение Запада только сузит путь, чем больше мы будем учиться. Основываясь на своем понимании болезни и здоровья, я выдвинул пять концепций заботы о здоровье: «Хорошо быть светлым, хорошо быть широким, хорошо двигаться, хорошо быть тихим и хорошо быть открытым». Если вы сможете поддерживать свое здоровье таким образом, вы сможете не болеть, легко исцеляться и укреплять свое тело без болезней. Рекомендуется следить за своим здоровьем. Во-первых, рекомендуется соблюдать легкую диету и не есть слишком много жирной, сладкой и жирной пищи. Чрезмерное потребление жирной и жирной пищи может легко привести к образованию жара, сырости и мокроты, что может привести к всевозможным заболеваниям. Во-вторых, желательно, чтобы ваши желания были легкими. Если ум спокоен, то внутренний огонь будет меньше, а если внутренний огонь меньше, то не будет тепловой болезни. Легкая диета уменьшит пищевой огонь; легкое желание уменьшит сердечный огонь. Если огонь пищи и огонь сердца не возникают, то болезней больше не будет. Для поддержания хорошего здоровья рекомендуется иметь широкий кругозор. Как говорится, щедрое сердце может быть терпимым, а тихое сердце — мирным. Если люди смогут быть терпимыми к другим и иметь щедрое сердце по отношению к вещам, они смогут уменьшить многие заботы. В «Классике внутренней медицины Желтого императора» говорится: «Печаль и грусть движут сердцем, а если движется сердце, то сотрясаются пять внутренних органов и шесть кишечников». В «Ваджра-сутре» сказано: «Жить нужно не ради чего-то, а ради того, чтобы иметь ум». Видно, что первоочередной задачей в поддержании здоровья является щедрое сердце. Если вас не трогают внешние объекты, ваше сердце будет широким, а если ваше сердце широкое, ваши пять внутренних органов и шесть внутренних органов будут в покое. Часто говорят, что «жизнь заключается в движении», а цель движения — способствовать циркуляции ци и крови. Согласно китайской медицине, «Когда ци и кровь текут, все болезни не возникают». В целом, упражнения для здоровья не должны быть чрезмерными, и вы должны выбрать подходящий вам метод упражнений и выработать упорядоченное движение. Если вы будете двигаться слишком много или не будете двигаться вовремя, вы истощите ци и кровь в своем теле. Кроме того, пациентам с дефицитом Ян или принимающим тоники Ян не рекомендуются интенсивные физические нагрузки, так как это может привести к истощению Ян и пагубно сказаться на восстановлении после болезни. Рекомендуется быть спокойным. «Питание тела — в движении, питание ума — в спокойствии». Люди, которым не подходят интенсивные физические нагрузки, могут спокойно восстанавливаться. Восстанавливать силы — значит питать ум и мозг. Древние говорили: «Тихое утончение сущности духа, питание сердца в питании жизни». Медитация — это самый подходящий метод для питания сердца. С помощью медитации можно сбалансировать инь и ян, разблокировать меридианы и каналы, обеспечить беспрепятственное течение крови и ци, тем самым достигая цели продления жизни. Метод медитации очень прост: сидите с прямой головой и шеей, нижняя челюсть слегка сомкнута, спина прямая, плечи опущены, все тело расслаблено, глаза закрыты, рот закрыт, язык прижат к нёбу, руки скрещены над животом, исключите отвлекающие факторы, дышите медленно и глубоко, удерживайте ум на даньтяне и медленно восстанавливайте силы. Это можно делать в любое время дня. Для пациентов с хроническими заболеваниями рекомендуется медитировать дважды в день по полчаса каждый раз, чтобы подпитывать правильную энергию. Yitong Yitong — это не только краткое изложение вышеупомянутых четырех желательных вещей, но и эффект вышеупомянутых четырех желательных вещей. Прежде всего, рекомендуется способствовать движению ци и крови. Если ци и кровь гармоничны, боли не будет; если ци и кровь застоялись, боли не будет. Бесперебойное движение ци и крови — первый залог хорошего здоровья. Во-вторых, второе — быть свободным от боли. Когда пища попадает в желудок, она транспортируется и трансформируется, сущность движется вверх, мутная ци движется вниз, а остатки выводятся из организма через мочу и кал. В «Классике внутренней медицины Желтого императора» говорится: «Шесть внутренних органов используются для прохождения», а даосы считают: «Если хочешь остаться в живых, в кишечнике не должно быть дерьма», и оба эти слова отражают важность «прохождения». Способ поддержания здоровья — это одновременно способ профилактики и лечения болезней. Если вы знаете, как поддерживать свое здоровье, почему вы должны болеть? Напротив, даже если вы больны, вам следует начать с питания своего здоровья. Мир верит, что врачи могут вылечить болезни, но мы не знаем, что вылечить болезни могут не врачи и не лекарства, а мы сами.