Врач китайской медицины из Гонконга занимался лечением асцита печени. Он знал, что в соответствии с принципами китайской медицины следует использовать метод диареи, но в книгах по китайской медицине не разрешалось использовать диарею для тяжелобольных пациентов, поскольку диарея может повредить жидкости и пациенты не смогут ее перенести. Этот специалист по китайской медицине смело использовал диарею, диарею и диарею и вылечивал одного пациента за другим. Он сказал: «Я не боюсь повредить жидкости, я поместил пациента в подвесную бутылку, перелил жидкости, восполнил кровь и решил проблему повреждения жидкостей, которую не могли решить древние врачи китайской медицины». Китайская медицина способна вобрать в себя всевозможные технологии, бороться с ядом с помощью яда, лечить один вид болезни с помощью другого вида болезни, иглы, припекание, гуа ша, купирование, массаж, массаж …… это далеко не все средства, которые можно использовать по назначению? Ладан, мирра — это пряности из зарубежных стран, разве не делаются также во имя китайской медицины общепринятые лекарства? Китайская медицина не устает от лечебных средств, моя мама часто относится к западной медицине как к яду, напасть на другого трудно, чтобы решить проблему яда. Когда в некоторых очагах формируются хронические заболевания, приводящие к дисбалансу пяти элементов, паранойя, немедикаментозное решение, вмешательство западной медицины, так же как и большой яд, изменить застойное состояние пяти элементов, дать китайской медицине шанс воссоздать баланс, и вот почему это невозможно? Я знаю одного врача китайской медицины, который специализируется на лечении педиатрии, и он завидовал большим деньгам, которые зарабатывали клиники западной медицины. Поэтому он открыл клинику западной медицины. Он очень быстро освоил западную медицину, и что меня радует, так это то, что эффект от тех же самых западных лекарств, которые он применяет, лучше, чем от западных, а количество пациентов, приходящих к нему, особенно велико. Раньше я тоже за его переход в западную медицину и сожалел, а тут вижу его лечение трехмерной борьбы, не могу не похвалить. Западная медицина наживает большие деньги, пока он лучше западной медицины, пациенты будут полны дверей. А с китайской медициной, даже если пациенты, ему трудно разбогатеть. Дети в основном страдают от острых заболеваний, как педиатр, конечно, или сочетание китайской и западной медицины означает удобно, быстро. В отличие от западной медицины, нападающей на китайскую медицину, китайская медицина никогда не исключает другие медицинские средства, китайская медицина не имеет боевого состояния, только вмещает, сдерживает. Умозрительный и предсказательный характер китайской медицины вызывает у людей очень ненаучное чувство. Опыт и ощущения старых китайских врачей иногда не только запутывают ученых, но и делают самих старых китайских врачей неспособными к научному объяснению. Но так ли глупы чувства практикующих китайских врачей? Когда мы знакомы с законом действия вещи и понимаем его, мы часто можем предсказать развитие событий, сделать так, чтобы сыграть на опережение, разве это не нормально? По характеру человека мы часто можем предположить, в какой обстановке он будет говорить те или иные слова, совершать те или иные поступки, можем изобразить общую траекторию его судьбы. По телосложению человека, его образу жизни можно предсказать, какой болезнью он будет болеть. Если мы не будем придерживаться сциентизма, то сможем иметь не только мир, занятый наукой, но и более широкий мир. На самом деле древнекитайское понимание вещей было не линейным, а образным. (Например, водитель, хорошо знающий характеристики автомобиля, не может рассказать о процессе производства или данных автомобиля, но он может сказать, какими будут характеристики этого автомобиля при тех или иных обстоятельствах). Например, описание бедственного положения человека звучит так: «Старый дом попал под непрекращающийся дождь, а дырявая лодка — под встречный ветер». И так, без конкретных высказываний и числовых иллюстраций, все мыслимо. Как только врач китайской медицины прикасается к пульсу, в его сознании оживает образ, имеющий медицинское значение. Людям, не практикующим ТКМ, трудно это понять. Если врач достаточно опытен, чтобы уловить этот образ, он сможет узнать движение болезни. Проблема в том, что человеческий мозг может не привыкнуть к такому переключению между восточным и западным мышлением. Я думаю, что борьба между китайской и западной медициной — это не столько столкновение между восточной и западной культурами, сколько вызов эволюции человеческого мозга. Я думаю, что от обезьяны до человека человеческий мозг претерпел несколько эволюций, подобных этой. В математике это абстрагирование чисел, в языке — определение эмоций и понятий …… Сегодня необходимо видеть в человеке и биологическую личность, и личность пяти стихий Инь Ян, а многие говорят, что этого делать нельзя, мол, если рассматривать человека как биологическую личность, то он не может быть личностью пяти стихий Инь Ян. Действительно ли китайская медицина и западная медицина так же несовместимы, как огонь и вода? Неужели образное мышление и логическое мышление действительно не могут быть едины? Затрагивает ли этот вопрос пределы мозга? Моя дочь также понимает, что ситуация, в которой она оказалась, очень серьезная. Как современный врач, она должна заняться западной клинической медициной. Я сказал: «Вы не можете сказать, что вы практикующий врач китайской медицины и не можете оказать экстренную помощь, когда пациент нуждается в реанимации. Нельзя также говорить, что вы не можете оказать пациенту помощь, необходимую для спасения жизни, только потому, что вы покинули больницу и ее оборудование. Тем более нельзя отказываться от лечения пациента комплексными китайскими и западными препаратами под тем предлогом, что это два вида мышления. Я утверждаю, что неудачный путь более чем столетнего сочетания китайской и западной медицины не означает, что этот путь неосуществим. Независимо от того, сможет ли китайская культура убить свой путь, я возлагаю свои надежды на китайскую медицину. На протяжении всей истории развитие человеческого общества всегда шло легкими шагами. Восточная культура, какой бы хорошей она ни была, если она не имеет практического применения в современности, не может существовать без технической поддержки. Поэтому я считаю, что и те, кто отстаивает конфуцианство, и те, кто ратует за восстановление традиционной культуры, — все это пустая трата сил. Не говоря уже о том, что пропаганда традиционной культуры — это пустая трата сил, но ведь и пропаганда западной демократии и свободы административными методами — тоже пустая трата сил, не так ли? Сегодня традиционная китайская культура практически вычищена из-за своей слабой практичности, и только китайская медицина по-прежнему остается в бессмертии благодаря своей практической эффективности. История — реалист, поэтому лучше говорить о том, что восточная цивилизация не работает, чем о приземленной китайской медицине. Китайская медицина не умерла, китайская культура не дышит. Китайская медицина — это последний бастион китайской культуры. Существование и развитие китайской медицины в современном мире имеет большую рациональность, можно сказать, что у нее есть хорошие возможности. Причина, по которой ТКМ не вымерла в Китае, заключается еще и в том, что Китай никогда не избавлялся от бедности, и мы не можем позволить себе западную медицину. Меня всегда интересовал МАО Цзэдун, который также считался молодым человеком Четвертого мая, а среди молодых людей Четвертого мая было мало тех, кто не хотел уничтожить китайскую медицину. Из его различных биографий я не нашел никаких исторических сведений о его контакте с китайской медициной и ее понимании, так откуда же у него взялась поддержка китайской медицины? Если бы его старик был против китайской медицины, сохранилась ли бы китайская медицина до наших дней? Действия по уничтожению старого и созданию нового действительно превратили Китай в кусочек чистой земли. Но старое — китайская медицина — было оставлено. Мао Цзэдун создал в сельской местности широкомасштабную и хорошо организованную медицинскую систему, которая сама по себе представляла собой сочетание китайской и западной медицины. Поскольку построить чисто западную медицинскую систему было немыслимо с финансовой точки зрения, ждать, пока появятся деньги, не приходилось. В то время в каждой деревне была амбулатория, а по улицам и полям ходили один-два «босоногих доктора», которые интересовались здоровьем людей. Частое появление в поле зрения людей «босоногих врачей» очень успокаивало психику человека. В клиниках «босоногих врачей» есть стетоскопы и шприцы. Но они собирают травы и используют иглоукалывание. Почти каждая травинка — это трава, и «босоногим докторам» не составляет труда собрать в каждой местности десятки, а то и сотни трав, и при небольшой обработке травы в клинике могут справиться с распространенными заболеваниями. В лазарете используются китайские травы и дезинфицирующая вода, что позволяет добиться сочетания китайской и западной медицины с лекарственным ароматом. Сочетание китайской и западной медицины было экономичным, практичным, удобным и эффективным, что не мог не использовать и не пропагандировать председатель Мао. Сегодня некоторые люди восхваляют толерантность западной цивилизации и говорят, что именно западная медицина может принять китайскую акупунктуру. Я сказал своей дочери: иглоукалывание — это председатель Мао выбил из Китая, иглоукалывание — анестезия, иглоукалывание от глухоты — это Мао Цзэдун в шестидесятые годы развлекал иностранных гостей, чтобы они посмотрели этот фокус. Пациент лежал на операционном столе, и врач вскрывал ему кишечник, без анестезии, только несколько игл были воткнуты в тело, аккуратно поворачиваемые врачом. Пациент улыбался и приветствовал иностранцев, которые выглядели ошарашенными. Сегодня западные больницы вызывают страх у обывателей, особенно у фермеров. Высокая стоимость медицинского обслуживания далеко не по карману китайскому населению. Даже в самых развитых странах Запада стоимость медицинского обслуживания является тяжелым бременем, которое страна вряд ли может себе позволить. Это главная причина, по которой ТКМ вряд ли будет забита до смерти палкой научности в Китае. Это также причина, по которой Запад начинает обращать внимание на ТКМ. Люди очень практичны. Их выбор средств лечения — это, конечно, меритократия. Хорошо, что в Китае есть два варианта лечения, и этот выбор народа определяет, как и где существует ТКМ. В целом люди охотно обращаются к западной медицине. Тот, кто хочет увидеть, что у него за болезнь, с помощью УЗИ, КТ может четко сказать, где находится болезнь, чтобы вы могли ее увидеть, теперь поговорим о праве знать. Запад может дать пациентам объяснение по этому поводу. Сначала в западную больницу, чтобы подтвердить диагноз, а потом искать китайскую медицину, которая стала частью народного способа лечения. Я тоже обращаюсь к врачу таким образом, например, при болях в животе сначала иду в западную больницу, чтобы сделать УЗИ, если это аппендицит с перфорацией, то искать китайскую медицину нельзя, тогда приходится оперировать. Если в западной клинике не обнаружено органического поражения, то для западной медицины нет хорошего решения. В этот момент они возвращаются к врачам китайской медицины. В настоящее время врачи китайской медицины также стали зависимы от западной медицины. Если у вас острая боль в животе, он сначала подумает, есть ли у вас органическое поражение, а также попросит вас сделать снимки и провести лабораторные исследования. Это правильно, но подобно тому, как вы привыкли узнавать людей по их лицам, ощущению человеческого облика и другим аспектам позднего чистого, слишком большая зависимость от западной медицины будет легкой для западной стороны медицинского мышления. Глобальный эффект китайской медицины в лечении болезней в настоящее время не так хорош, как западной. Но причина, по которой я все еще поддерживаю китайскую медицину, заключается в том, что я вижу, как западная медицина вылечила много болезней, но и создала много болезней, и одно преимущество и один недостаток стали основной чертой современной науки. И хотя нельзя сказать, что преимущества перевешивают недостатки, а недостатки перевешивают преимущества, с недостатками людям действительно трудно смириться даже при большом соблазне преимуществ. Это похоже на хирургическое лечение. Если можно вылечиться без операции, то никто не хочет пользоваться высокими технологиями. Самое главное, что суеверная наука западной медицины и концепции здравоохранения западного образца накладывают огромный груз на современную медицинскую помощь. Можно лечиться простыми методами, не требующими сложных методов лечения, можно не лечиться, не лечиться и вылечиться, можно выжить с болезнью, не зависящей от медицинского выживания, должна наступить естественная смерть, не лечиться газом, а потом умереть. То, что можно было бы сделать при хорошем отношении к жизни и меньшем количестве болезней или их отсутствии, не поддерживается сильной медицинской системой, поддерживающей неестественный образ жизни.