Шесть меридианов поражены первой тифозной лихорадкой (в) Хуан Ди спросил: какова причина лихорадки и боли? Цибэ сказал: пульс Ян также горячий, к трем Ян Шэн также. Первый — в Шао Ян, второй — в Солнце, а третий — в Ян Мин. Ян входит в Инь, поэтому болезнь возникает в голове и животе, который опухает, а также болит голова. Я спросил: в чем причина болезни жара тела, потливости и полноты? Название заболевания — ветряной синкопе. Солнце — главная ци всех ян (Су Вэнь — главная ци гигантского ян), поэтому на него зло воздействует в первую очередь. Шаоинь — это также надгортанник, и когда он нагревается, то поднимается вверх, а когда поднимается вверх, то конвульсирует. Лечение заключается в прокалывании поверхности и внутренней части, а также в питье и подаче супа. Сказал: теплая болезнь потливость, всегда вернуться к жаре и пульс возбуждения болезни, а не для потливости недостаточность, дикий разговор не может есть, болезнь имя что? Я сказал: Имя — совокупление Инь и Ян, совокупление — это смерть. Люди, которые потеют, рождаются в зерне, а зерно рождается в сущности. Если вы вспотели из-за пересечения злой ци с плотью и костями, вы — жертва зла, отступающего от сущности, и если сущность победит, вы сможете есть, не восстанавливая тепло. Если ты пропотеешь и снова получишь тепло, то ты победил зло, а если не сможешь есть, то не сможешь извлечь пользу из сущности, а если останешься с жаром, то потеряешь жизнь. Человек, который потеет и имеет возбужденный пульс, умирает, но теперь пульс не соответствует поту, который не побеждает его болезнь, и его смерть ясна. Тот, кто говорит необдуманно, теряет волю, а тот, кто теряет волю, умирает. Есть три смерти, одному не видно жизни, и хотя он исцелен, он умрет. Когда ветер холодный и горячий, и я потею, и у меня несколько недостатков за день, сначала уколите все ветви связки. Если вы потеете и вам то холодно, то жарко, то вас будут колоть раз в три дня в течение ста дней. Он сказал: «Что такое недостаток и реальность? Я сказал: если зло сильное, то оно настоящее, а если сущность отнята, то оно неполноценное. Тяжелый реальный человек внутри («Су Вэнь», как слово) большой жар, болезнь и горячий пульс полный, называется тяжелым реальным. Сказал: А меридианы и коллатерали настоящие? Сказала: меридианы все настоящие, дюймовый пульс срочный, а линейный медленный, оба нужно лечить. Поэтому говорят, что скользкое — гладкое, вяжущее — непокорное. Неполноценное и реальное лечатся по классу объекта (Су Вэнь), поэтому плоть и кости пяти органов скользкие и могут служить долго. Когда холодная ци устремляется вверх, пульс становится полным и твердым; если он твердый и ровный, человек будет жить; если он твердый и мятежный, человек умрет. Когда пульс полный, он резкий и твердый, а когда линейный — полный (вялый) и не реагирует. Если это так, если импульс послушен, человек будет жить, если нет — умрет. Так называемые послушные руки и ноги теплые, а так называемые неблагоприятные руки и ноги холодные. Саид: Что такое тяжелый дефицит? Сказано: дефицит пульса дефицит ци дефицит правителя дефицит, также называется тяжелый дефицит. Так называемый дефицит ци, как говорят, непредсказуем, дефицит линейки тоже гуляет, дефицит пульса не похож на иньский. В этом случае, если он скользкий, то родится, если вяжущий, то умрет. Если время не пришло, он родится, а если время пришло, он умрет. Если пульс полный, руки и ноги холодные, а голова горячая (одна на боль), то весной и осенью она родится, а зимой, весной и летом будет гладкой, леча основного пациента. Если меридиан неполноценный, а луо полный, линейка горячая и полная, пульс холодный и вяжущий у рта, он умирает весной и летом и рождается осенью и зимой. Полный дефицит меридиана, моксибустион инь колющий ян; полный дефицит меридиана, колющий инь моксибустион ян. Человек, у которого нет крайнего инь осенью и зимой, и нет крайнего ян весной и летом, что это значит? Я сказал: никаких крайностей Ян, весной и летом бесчисленные недостатки Ян Мин, недостатки Ян Мин — это безумие; никаких крайностей Инь, осенью и зимой бесчисленные недостатки Тай Инь, недостатки Тай Инь — это смерть. Весенний столб лечит меридианы, летний — меридианы, осенний — шесть внутренних органов, зимний закрыт, в лечении используются лекарства и меньше игл и камней. Так называемое «меньше иголок и камней» — это не термин для обозначения карбункулов и гангрены. Если жар начинается на руках, то сначала берут кисти Янмин и Тайинь и выпускают пот. Если жар начинается в голове, сначала примите солнечные и потные ванны. Для тех, кто начинает с голеней, сначала возьмите стопы Янмин и пропотейте. Для тех, кто начинает с головы, сначала примите солнце на шею и пот. Если вы принимаете Инь и сильно потеете, остановитесь на Ян; если вы принимаете Ян и сильно потеете, остановитесь на Инь. Если человек холоден и несчастен, не может вытереть пот из челюстей, у него вздутый живот и ему скучно, возьмите руку Тайинь. Для тех, кто болеет лихорадкой в течение трех дней, у кого ци и рот спокойны, но люди возбуждены, примите пятьдесят девять колов всех ян, чтобы снять жар, выгнать пот, укрепить инь и тонизировать недостаток. Если тело очень горячее, а инь и ян неподвижны, не прокалывайте его. Тех, кого можно уколоть, нужно срочно забрать, а если они не потеют, их следует изгнать. Так называемый «не прокалывать» является знаком смерти. Для тех, кто болен лихорадкой в течение семи или восьми дней, у кого пульс подвижный, одышка и головокружение, срочно уколите их, и из них выступит пот. Если человек болен лихорадкой в течение семи или восьми дней и у него крошечный пульс, у больного идет кровь и во рту пересохло, он умирает через полтора дня, или человек, у которого пульс замещен, умирает через день. Если у больного выступил пот, а пульс еще возбужден, и он страдает от астмы и лихорадки, его не следует колоть, ибо тот, кто страдает от астмы, умрет. Если пульс не возбужден и не расходится на седьмой или восьмой день лихорадки, а в последующие три дня наблюдается потливость или нет потливости на третий день, человек умрет на четвертый день. Не колоть до появления пота. Если лихорадке предшествует боль в коже, удушье в носу и наполнение лица, возьмите кожу и проткните ее первыми пятьюдесятью девятью иглами. Если нос сухой, кожа сухая, легкие сухие, но не огонь, которым является сердце. Когда тело вялое и горячее, а губы сухие от скуки и ссор, берут кожу и колют ее первыми пятьюдесятью девятью иглами. При лихорадке кожа растянута, во рту сухость, холод, потливость, пульс прослушивается от сердца, но не от воды. Вода также является почкой. При лихорадке псор сухой, пациент много пьет, пуглив и не может спокойно лежать. Глаза красные, плоть находится в селезенке, но не в дереве, которое также является печенью. Болезнь жара и боль в груди и ипохондрии (при зеленом лице и боли в груди по Линг Шу), с беспокойством в руках и ногах, берется между сухожилиями, и четвертая игла накладывается на четыре выворота. Сухожилия и глаза погружаются, а сухожилия ищут в печени, но не в цзинь, которая также является легкими. Если температура несколько раз повышается, тритон неистовствует, а пульс измеряется, то четвертая игла используется для срочного поноса излишков. При эпилепсии волосы выпадают, а кровь ищется в сердце, но не в почках, которые также находятся в воде. При лихорадке тело тяжелеет от боли в костях, а уши глохнут и закрываются. Кости не едят, уши синие и красные, кости берут из почек, но не из земли, которая является селезенкой. Лихорадка неизвестна, уши глухие, во рту сухо, ян очень горячий, инь совсем холодный, жар в костном мозге, и смерть не излечима. Головная боль и височная пульсация глаз напряжены, имеется хороший эпистаксис. Возьмите третью иглу и посмотрите, есть ли избыток или недостаток. Геморрой с холодным теплом (книга «Боль»). Четвертая игла берется для веса тела при лихорадке и жаре в кишечнике, и прикладывается к юй и нижним пальцам для получения ци в желудке. При лихорадке с острой болью в пупке и полнотой в груди возьмите Чун Цюань и Инь Линь Цюань и используйте четвертую иглу для ссоры с ли. При лихорадке и потливости, а также для тех, чей пульс достаточно ровный, чтобы потеть, принимайте сосуды Ючжи, Тайюань, Даду и Тай Бай. Если потоотделение слишком сильное, возьмите поперечный пульс над внутренней лодыжкой, чтобы остановить его. Если жар был выметен, а пульс все еще возбужден, это крайняя степень иньского пульса, и он умирает; если он выметен, а пульс спокоен, он живет. Если пульс лихорадящего постоянно возбужден, но ему не дают пропотеть, пульс Ян также мертв; если его возбуждают, дают пропотеть, а пульс спокоен, он жив. Обморок болезненный, с основным КТ головы и шеи, КТ глаз, и сильной талией и позвоночником, взятыми из кровеносных каналов в Солнце. Если псор сухой, а рот горячий, как клей, примите ногу Шаоян (эта статья взята из Су Вэнь, «Колющие боли в спине», которую следует включить в пост Колющие боли в спине). Существует девять признаков смерти от лихорадки: Во-первых, те, кто не потеет и чьи щеки красны, умрут (Тай Су): те, кто не потеет и чьи щеки красны, не умрут). Во-вторых, умрут те, кто страдает от протекания и чей живот переполнен. В-третьих, глаза не проясняются, а лихорадка не прекращается. В-четвертых, у пожилого младенца лихорадка и брюшная полость приводят к смерти. В-пятых, пот не извергает кровь («духовный стержень» как извергающий кровь) мертв. В-шестых, язык гнилой, а лихорадка не прекращается. В-седьмых, умирают те, кто кашляет и страдает эпистаксисом, потеет и не доходит до ног. В-восьмых, кто имеет жар в мозгу, тот умирает. В-девятых, те, кто умирает от лихорадки. Если спина сломана и зубы молчат, он умрет. Все эти девять не должны быть зарезаны. Так называемые пятьдесят девять ударов: по три на внутренней и внешней сторонах каждой руки, где двенадцать; по одному между пятью пальцами, где восемь; то же самое для ступней; по три в каждой из трех точек головы до линии волос, где шесть; пять по бокам линии волос, где десять; по одному спереди и сзади уха, один под ртом, один на шее, где шесть; один вверху, один на родничке, один на линии волос, один на Ляньцюань, два на Фэнчи и два на Тяньчжу (в оригинале классического издания А.Б. отсутствовали точки от родничка до Тяньчжу). Тяньчжу указывает, теперь в соответствии с «Линь Шу» писания, чтобы заполнить). Су Вэнь сказал: «Пять девятнадцатых, пять линий головы линии пять, для того, чтобы пересечь жар всех ян разворота также. Станок, Инь Юй, У Пун и позвонки спины — восьмерка, чтобы снять жар в груди (один для Ян). Ци Чонг, Сан Ли, Цзюй Сюй и Шан Шаньлянь, эти восемь используются для снятия жара в желудке. Юньмэнь, Кость, Чжичжун и Медуллярная пустота: эти восемь снимают жар в конечностях. Пять внутренностей, пять боковых и десять других используются для снятия жара пяти внутренностей. Все эти пятьдесят девять являются правой и левой сторонами тепла. (Хотя эти два меридиана различны, они оба являются важными точками при поносе жара) При холоде в голове, эпистаксисе и выделениях из глаз главной точкой является Шэнь Тин. Головная боль с жаром в теле, удушье в носу, неблагоприятная одышка, полнота и потливость. Головная боль и головокружение, сильное и неотложное напряжение в шее, груди и ипохондрической области, не разрешается наклоняться. При лихорадочных заболеваниях (слово «полнота» находится в разделе «Chien Jin»), которые не потеют, основным средством является «Shang Xing», сначала принимают «yelp», затем «tian lattice» и «Feng Chi». При лихорадочных заболеваниях, когда потоотделение не прекращается, а сердце нарушается из-за рвоты, основным средством является Chengguang. Боль в голове и шее, скованность, заложенность носа и эпистаксис, невозможность пропускать газы и дышать. Голова и шея, злой ветер, неспособность потеть, несчастные обмороки и злой холод, рвота, срочный контакт с глазами, вызванная боль, сильная боль в голове и шее, Yu Pillow является главной опорой. Щеки прозрачны, зрение отсутствует, изо рта идет пена и рыдания, а брови двух глаз болят. Головная боль из-за церебрального ветра, со злокачественным ветром и холодом, заложенностью носа и удушьем, невозможностью дышать. Головная боль и жар в теле, приводящие к острой боли в обеих челюстях. Ветряная жара от пьянства, с головокружением и болью в двух рогах (один на два глаза) и невозможностью есть и пить. Если человека беспокоит полнота и рвота, то основным средством является норма Гу. Шея крепкая, а дверь немоты заколочена. При лихорадке без потоотделения используют Тяньчжу и Фэнчи, Шань Ян, Гуаньчжун и Аксиллярные ворота. Боль в шее, слезы из глаз, заложенность носа, болезненная краснота в глазах, неясность в ушах и глазах, глотка сдавлена и сухожилия не смыкаются. При тифозной лихорадке, раздражительности и рвоте показан Большой позвонок. Голова тяжелая, глаза тусклые, холод и жара, потливость, Дао Дао — главная опора. Головная боль с жаром, с движениями в теле и вне его. Головная боль, как будто разбита, тело горячее как огонь, неспособность потеть, саламандра (от головной боли в Цяньцзине), озноб и жар, неспособность потеть, злобный озноб, внутренняя срочность, боль в пояснице и животе. Боль в шее, которую невозможно наклонить вверх и вниз, головная боль, вибрирующая от холода, саламандра, полнота в спинной области из-за актуальной ци, холод в позвоночнике, жар, неспособность потеть и боль в пояснице. Ослепляющая ветром головная боль, дискомфорт в носу, временами чихание, прозрачные сопли, выходящие из носа. Холодный и мучительный, с несколькими недостатками растяжки. При лихорадочных заболеваниях, когда пот не выделяется, основными средствами являются Shang и Kong Mou. (Цяньцзинь называют «обмороком руки»). При острой боли между плечами, сопровождающейся обморочным состоянием и сильным холодом, используется эта точка. Боль в задней части шеи, отдающая в шею. Боль в плечах и полнота в груди и животе, с резким и сильным позвоночником и спиной, относящиеся к Шэнь Тань. Одышка и застойный эпистаксис, боль во внутренней части лопатки, невозможность опуститься, боль и распирание в нижней части живота с дорсальной стороны, сопровождающиеся криком. Спина болезненная и холодная, позвоночник сильный, трудно откинуться назад, не может есть, рвота и слюнотечение, с Ли Юем (Ян Гуань в Цянь Цзинь) в качестве опоры. При головной боли и тяжести при лихорадке показано подвешивание черепа. Грудь и ипохондрия полны, спина болезненна и плохо переносит ветер и холод, пища не удерживается, рвота не прекращается, показаны Ворота души. При хорошем чихании, головной боли и жаре тела следует использовать челюсти. При лихорадочной головной боли, с острой болью в области глаз, полнотой и потливостью, с болью в челюстях и зубах, а также покраснением лица и болью в коже, показан «Висячий череп». Мигрень при лихорадке, приводящая к боли за пределами глаз. Боль в зрачках головы и глаз, неспособность видеть, с сильной и неотложной болью в шее, неспособность смотреть по сторонам. Головная боль от ветра, эпистаксис, боль в бровях, чихание, глаза как будто пьют, потливость от холода и жары, боль в щеках, невозможность оглядеться в области шеи и позвонков, настоятельная потребность в глазах, саламандра, Цзанжу является основным средством. Холод и жар с обмороками и выпуклыми челюстями. Тепло и боль в теле, боль в груди и подреберье, которая не проходит, показан краниальный покой. При лихорадке с бледной грудью, полнотой живота и сильными болями, растерянностью и невежеством людей, чистыми руками (для «Chien Jin», как говорят, беспокоит полнота и неспособность потеть), верхняя полость является опорой. Тело бывает холодным и горячим; за это отвечает Инь Ду. Тепловые болезни, такие как малярия, с каштанами и выпуклыми челюстями, растяжением живота и выпячиванием тела, а также громом в горле, упоминаются Шаошаном. При простудных обмороках и лихорадке, нарушении работы сердца, недостаточном дыхании, зуде Инь, болях в животе, невозможности есть или пить, полноте в локте, сухости и жажде в горле, рыба является главной опорой. Для лихорадочного заболевания характерны вибрация каштанов и выпуклые челюсти, полнота живота и сморщенный инь, кашель и утопание в копчике. Недостаток глиняного сосуда, еды и питья, рвота, жар в теле и потливость, несколько сплевываний крови вниз, холод и жар в плечах и спине, потеря цвета, вытекание глаз. Удар рыбой между ног является средством защиты. Если тело теплое и горячее более пяти дней, а потоотделение отсутствует, уколите Тайюань. Оставьте иглу на некоторое время и возьмите ее. Если не прошло пяти дней, запрещается прокалывать его. Если лихорадке предшествуют саламандры на руках, губы и рот сведены, а нос открыт, глаза потеют, как жемчужины, обе груди на два дюйма ниже твердой, спинная часть полна, присутствует сердцебиение.