2 300 лет назад один старик вместе со своими учениками путешествовал по миру, леча людей. Однажды, после долгого путешествия, они пришли в один из городов. Чжан Цзайи из отделения акупунктуры и моксибустии Первой народной больницы Шанхая «Мастер! Смотрите!» Один из учеников указал на стены города перед ними и сказал. «Город шумит барабанами и музыкой, как будто в городе происходит какое-то важное событие». Другой ученик продолжил. «Звуки, доносящиеся изнутри города, похоже, являются музыкой, используемой для ритуалов, изредка слышны звуки танцев шаманов. Этот город — столица государства Го. Должно быть, во дворце что-то случилось, давайте поскорее войдем и посмотрим». сказал Мастер. Мастер и его ученики вошли в город и пошли прямо, и когда они достигли дворцовых ворот, то увидели, что проводится большой ритуал по принцу государства Го, который недавно умер от болезни. Они нашли чиновника, отвечающего за воспитание сыновей вассальных министров, — среднюю наложницу, которая увлекалась искусством составления рецептов и обладала некоторыми медицинскими познаниями. «Какая болезнь у принца, что государство устраивает такой большой ритуал?» спросила та, которая была учителем. «Болезнь наследного принца — это результат неправильного движения крови и ци, взаимодействия инь и ян, не имея возможности слить их, яростно взрывается на поверхности тела, вызывая повреждения внутренних органов. Праведная ци тела не может остановить злую ци, которая накапливается и не может быть устранена, поэтому пульс ян ослабевает, а пульс инь становится срочным, из-за чего он внезапно теряет сознание и не приходит в себя.» Средняя наложница ответила. «Как давно он умер?» «С тех пор, как прокричал петух, и до сих пор». «Его похоронили?» «Нет, принц мертв уже полдня». «Где сейчас князь?» «В том месте, где он скончался». «Пожалуйста, передайте царю, что я Цинь Юэ из уезда Бохай и хотел бы выразить почтение царю и подождать здесь. Я слышал, что принц трагически погиб и что я могу вернуть его к жизни». «Господин говорит слишком абсурдно! Как может человек вернуться к жизни после смерти?» Он сказал: «Я слышал, что в древние времена был Юй Тарс, который лечил больных, не используя тоники или спиртные напитки, не применяя иглы, камни или наставления, не делая массажа или лекарств, но, пощипывая одежду больного, он мог определить, где находится болезнь. Следуя по пяти висцеральным точкам передачи, он разрывает кожу и разрезает мышцу, разблокирует меридианы и связывает сухожилия. Он может прикоснуться к помазанию и пальцами разблокировать диафрагму. Он может очистить кишечник и желудок, культивировать сущность и изменить внешность. Если бы у господина было такое лекарство, как у Ю Туана, то принц был бы спасен. Если вы не можете этого, то лучше попробуйте того ребенка, который только улыбается!» На слова средней наложницы Цинь Юэрен не проронил ни слова, и только через некоторое время поднял голову. Он посмотрел на небо и вздохнул: «Ай! Ты знаешь только те методы, о которых говоришь, — это все равно что смотреть на небо через бамбуковую трубку и видеть узоры сквозь щели. Методы же, которые использую я, не требуют видеть форму, смотреть на цвет, слушать звук или резать пульс, чтобы определить, где находится болезнь. Я могу вывести внутреннюю причину болезни из внешних симптомов, а зная внутреннюю причину, я знаю и внешний вид. Поэтому нельзя смотреть на вещи только с одной точки зрения. Если вы не верите тому, что я сказал, то можете также попытаться осмотреть принца, посмотреть, нет ли малейшего хлопанья его ноздрей, прислушаться к малейшим звукам в его ушных отверстиях. Также прощупайте внутреннюю сторону его бедер до промежности и почувствуйте, есть ли еще остаточное тепло в этой области». Средняя наложница сначала не поверила Цинь Юэрену, но, услышав его уверенность, не могла не пойти к принцу, чтобы проверить, и при осмотре все оказалось именно так, как сказал Цинь Юэрен. Он был ошеломлен: «Как этот человек может быть таким божественным? Он так хорошо знает». Он немного смутился и подумал: «Кто такой этот Цинь Юэрен? Цинь Юэ Рэн, уроженец города Чжэн (Рэньцю, Хэбэй) в округе Бохай, также известный как Шао Ци, в молодости работал в трактире. К нему на ночлег пришел гость по имени Чансан. Цинь Юэ Жэнь подумал, что этот человек очень необычен и не похож на обычного человека, поэтому он отнесся к нему с большой заботой и вниманием. Он был очень добр к нему, поэтому относился к нему хорошо. Более чем через десять лет после ухода с постоялого двора Чан Саньцзюнь отозвал Цинь Юэреня в сторону и тихо сказал: «У меня есть книга секретных рецептов, я стар и хочу передать ее тебе, ты должен хорошо хранить ее и не допускать утечки». «Мой ученик повинуется». радостно ответила Цинь Юэрен. «Это вся моя секретная коллекция, ты должен внимательно прочитать ее и тщательно разобраться в ней». С этими словами Чан Саньцзюнь достал книгу секретных рецептов и передал ее Цинь Юэрен. Получив книгу, Цинь Юэрен внимательно прочитал ее и понял смысл каждого абзаца и предложения в книге, и знал их наизусть. Люди Цинь Юэ занимались медициной, иногда в одном вассальном государстве, иногда в другом, и их называли чудо-врачом Бянь Маги, потому что их мастерство было сравнимо с мастерством легендарной эпохи Сюань Юань. Во время правления князя Чжаогэ из Цзинь клан правителя Цзинь был слаб, в то время как великие врачи были сильны. Среди них Чжао Цзяньцзы был главой двора и ведал государственными делами. Они испугались, что власть вернется к клану и ослабит их существующие интересы. Поэтому они вызвали во дворец циньских и юэских людей, чтобы лечить болезнь Чжао Цзяньцзы. Когда циньский Юэрен вышел, увидев болезнь Чжао Цзяньцзы, его позвал его министр Дун Анюй. Дун Ань Юй спросил: «Как болезнь доктора?». Цинь Юэ Жэнь ответил: «Родословная в норме, беспокоиться не о чем! В прошлом у герцога Цинь Му однажды была такая болезнь, и он очнулся через семь дней. Он болен так же, как и герцог Цинь Му, и наверняка поправится менее чем за три дня». Через два с половиной дня Чжао Цзяньцзы действительно очнулся …… Люди Цинь Юэ были такими благочестивыми людьми. Кроме того, Чжун Шу Цзы, ошеломленный чудесным суждением Цинь Юэрен, долгое время пребывал в оцепенении, но, очнувшись, сообразил, что нужно делать, и поспешил во внутреннюю комнату, чтобы доложить государю. Правитель был наслышан о Бянь Магпи и, услышав это, поспешно встал с кровати, даже не потрудившись надеть обувь, и босиком выбежал за дверь. Увидев Цинь Юэ, правитель взволнованно сказал: «Я много слышал о вас, господин. Очень рад познакомиться с вами! Благодаря вашему приходу принц может жить. Если бы вы, господин, не пришли сюда, то принц был бы мертв и его пришлось бы хоронить и хоронить, чтобы никогда не вернуться ……». Царь страны был в трансе, его слова повторялись вверх ногами, и не успел он закончить говорить, как слезы ручьем потекли по его лицу, и он не мог сдержать своего горя. Цинь Юэрен сказал: «Болезнь принца, называемая трупной синкопой, — это болезнь, которая симулирует смерть. На самом деле принц еще не умер, но его появление связано с тем, что ян-ци попала в иньскую вену и заблокировала ци его органов. Если ян-ци атакует иньскую вену и блокирует ци органов, это можно вылечить, но если инь-ци атакует янскую вену и блокирует ци органов, спасти жизнь будет трудно. В таких случаях, как у принца, приступ наступает внезапно, когда пять внутренностей начинают бунтовать. Высококвалифицированные врачи могут вылечить эту болезнь; обычные врачи, которые не понимают внутренних причин и путаются, подвергают пациента крайней опасности». Закончив говорить, он повернулся, поприветствовал нескольких молодых людей, вышедших вперед, и сказал царю страны: «Это несколько учеников, которые последовали за мной. Идите вместе и исцелите принца!» «Господин, пожалуйста!» Средняя наложница привела их вместе с царем государства в комнату, где лежал принц. Волосатость Цинь Юэрен села у постели принца и осмотрела его болезнь. Когда вошел ученик Цзы Бао, он поставил горшок с лекарством. «Цзы Ян, уколи наследному принцу три ян и пять встреч!» Во время консультации Цинь Юэ Жэнь приказал своему ученику Цзы Яну с помощью острой иглы уколоть точки «три ян и пять хуэй» наследного принца. Цзы Ян подошел к кровати принца, измерил положение его акупунктурных точек и уколол их. Через некоторое время кронпринц медленно открыл глаза. «Цзы Бао, согрей и погладь раны принца!» Когда Юэ Жэнь увидел, что принц очнулся, он тут же приказал Цзы Бао сделать ему горячее проглаживание. Цзы Бао использовал восемь минусовых доз, чтобы добавить тепла к двум ипохондриям принца, попеременно прогревая и проглаживая их, так что теплая лекарственная ци проникла в пять точек глубоко в его тело, и через некоторое время принц сел. Увидев, что наследный принц восстал из мертвых, Чжуншу Цзы вспомнил о ритуале у дворцовых ворот и поспешил выйти. Достигнув ворот дворца, он крикнул чиновникам, присутствовавшим на церемонии: «Наследный принц проснулся! Принц пробудился!» Эти чиновники, в свою очередь, кричали толпе, присутствовавшей на мероприятии: «Принц проснулся! Принц проснулся!» Звуки барабанов, танцы, призывные крики и какофония толпы вскоре стихли. Как-то внезапно кто-то ударил в барабаны, снова зазвучала музыка. Однако на этот раз мелодия сменилась на более бодрую, и сцена ожила от радости. После этого люди Цинь Юэ занялись инь и ян принца, принц принимал лекарство более 20 дней и полностью излечился. Весть о выздоровлении принца разнеслась по всей земле, и люди говорили о способности волхва возвращать мертвых к жизни, в то время как Цинь Юэ Рэн сказал: «У меня нет способности возвращать мертвых к жизни, просто он сам мог жить, и благодаря моему лечению он быстрее восстановил здоровье». Акупунктурная точка, которую использовали цинь юэцы для иглоукалывания принца Го, называлась «Сань Ян У Хуэй», а точка Бай Хуэй также имела альтернативное название «Сань Ян У Хуэй». Байхуэй расположена на передней и задней срединной линии, прямо над кончиками двух ушей. Название «Сань Ян Ухуэй» происходит от того, что через эту точку проходят три меридиана руки Сунь, Шаоян и Шаоян, и где эти три меридиана пересекаются с меридианами Доу и Хуаньинь. Некоторые люди также интерпретировали меридиан Фушуй деревянного человека, раскопанного из ханьской гробницы на горе Шуанбао в Мяньяне, в котором иньский меридиан Руки Турка проходит вверх через боковую часть шеи, над ухом и прямо вверх к макушке головы, над тремя ян в пять встреч, а левая и правая встречаются в Губернаторе. Другими словами, особенность Деревянного человека заключается в том, что иньский сосуд, зажатый в руке с левой и правой стороны, идет прямо вверх к макушке головы, встречается и заканчивается в губернаторском сосуде, где он переплетается с тремя янскими сосудами (рука Янмин и ветвь руки Янмин, рука Шаоян и нога Сунь) по бокам головы и образует четыре точки встречи, заканчивающиеся в «Тунтянь» или «Байхуэй» на губернаторском сосуде. Последняя точка — «Тунтянь» или «Байхуэй» на Сосуде Направителя, которая становится еще одной точкой встречи, таким образом, образуя «три ян и пять встреч». Неизвестно, были ли «три ян и пять встреч», о которых говорили цинь-юэ, одной точкой или несколькими. Что касается «Восьми минимизаторов», то их рецепты давно утрачены, поэтому о них ничего не известно. Первая глава книги на ханьском языке — Сыма Цянь: «Записи великого историка — 45-й Бяньян Бяньян», и на ханьском языке — Лю Сян: «Произнося суд — определяя вещи». Книги Чжан Цзайи «Чудесный тан рецептов игл» и «Моксибустион огня и дыма» будут опубликованы издательством China Chinese Medicine Press.