Согласно китайской медицине, здоровое состояние — это состояние, в котором «Инь спокойна, а Ян тайна». Энергия Инь в организме спокойна, а энергия Ян находится в равновесии, они регулируют друг друга и поддерживают относительное равновесие, что является основным условием нормальной жизнедеятельности. Этот баланс является результатом взаимодействия различных факторов внутри и вне организма, а также гармоничного объединения внутренней и внешней среды под собственным регулированием организма. Если баланс поддерживается, системы организма функционируют нормально и являются здоровыми и энергичными. Если различные факторы внутренней и внешней среды приводят к тому, что ци, кровь, инь и ян в организме находятся в равновесии и выходят из него, теряют способность к регуляции, постепенно возникает дисбаланс между внутренней и внешней средой. Это изменение от баланса к дисбалансу — динамический процесс от здорового к нездоровому, а состояние «субздоровья» — один из этапов этого процесса. 1. субздоровье — это важное проявление «нездоровья». в китайской медицине существует раннее понимание субздоровья. «(Су Вэнь — Предисловие), за которым следует лечение болезней. Так называемое «нездоровое» означает, когда нет существенных признаков болезни; так называемое «неполноценное» означает неполноценное или менее здоровое, но не обязательно больное, и именно такие состояния называют субздоровьем. Китайская медицина выступает за «лечение болезни до ее возникновения», придает большое значение гармонии и единству человека и природы, окружающей среды и общества, влиянию эмоций и духа на человека, подчеркивает целостную концепцию, лечит на основе доказательств, выступает за «профилактику до болезни» и «единство Неба и человека». Эти теории точно соответствуют концепции здоровья человека. Эти теории соответствуют меняющейся концепции здоровья человека и трансформации медицинской модели. Поэтому идея «лечения нелеченного» в китайской медицине имеет уникальные преимущества для профилактики и лечения субздоровья. С одной стороны, она может вернуть организм в здоровое состояние, питая разум и укрепляя тело; с другой стороны, она может вмешаться на ранней стадии, чтобы остановить трансформацию субздоровья в болезнь. Суть китайской медицины заключается в «Дискриминационном лечении», которое может решить путаницу современного лечения субздоровья. Использование этого подхода является хорошим решением современной путаницы в лечении субздоровья, потому что субздоровье — это комплексное проявление. Среди сложных симптомов субздоровья основным патогенным механизмом является «потеря питания ума и духа, недостаток ци и депрессия печени», и, поняв это основное противоречие, мы можем прийти к основному методу лечения. Нездоровье возникает в результате сочетания длительных, хронических, внутренних и внешних раздражителей. В основном это потеря памяти, бессонница, усталость и другие симптомы потери умственной и духовной подпитки. Усталость — еще одно яркое проявление нездоровья, что хорошо согласуется с данными о дефиците ци в ТКМ. А психические и эмоциональные аномалии соответствуют патогенезу печеночной депрессии в ТКМ. Таким образом, возникновение и тенденция развития субздоровья могут быть обобщены основным патологическим механизмом, который может отражать общие характеристики субздоровья. 3. Физические факторы тесно связаны с возникновением субздоровья В «Духовном стержне — начале всех болезней» говорится: «Ветер и дождь, холод и жара не должны быть дефицитными, зло не может причинить вред людям в одиночку, и вдруг, когда есть буря и нет болезни, покров не является дефицитным, поэтому зло не может причинить вред людям, это должно быть потому, что ветер дефицитного зла, и его форма тела, два дефицита получают друг друга, является гостем его формы, два реальных встретить плоть людей твердой.» Это означает, что «дефицитное» зло, как ветер, дождь, холод и жара, не сделает человека больным, но только когда само тело слабое и два «дефицита» сходятся вместе. Это означает, что состояние собственной конституции организма является ключом к возникновению болезни и, аналогично, к развитию нездоровья. Реакция организма на злых духов (факторы, вызывающие болезни) и возникновение болезни зависят от конституции. Если у вас сильное тело, у вас не разовьется болезнь, даже если вы почувствуете внешнее зло, в то время как если у вас слабое тело, вы не сможете этого сделать, если подует ветер. Поэтому сила тела в значительной степени определяет состояние здоровья. Точно так же, развивается ли субздоровье после воздействия определенных патогенных факторов, может ли оно развиваться после этого, может ли оно излечиться само по себе, во многом зависит от конституции. Существует множество различных проявлений нездоровья, но всегда есть один тип проявления, который связан с одним типом конституции. Например, у людей с недостатком энергии ян обычно плохо согреваются конечности, они легко потеют, волосы легко выпадают, мышцы рыхлые; у людей с недостатком энергии инь обычно раскрасневшееся лицо, ощущение пекущего жара, сухие глаза, сухость во рту и горле, сухая кожа; а у людей с конституцией флегмы-влаги будет ряд симптомов, таких как липкий или слегка сладкий рот, липкий пот, неприятные конечности или тяжелое тело, много флегмы. Среди девяти типов конституции конституция с недостатком ци наиболее тесно связана с нездоровьем. Люди с конституцией, характеризующейся дефицитом ци, более склонны к нездоровью. Это объясняется тем, что, согласно китайской медицине, жизненная энергия играет важную роль в организме человека, способствуя нормальной работе ци и крови в пяти внутренних органах и шести внутренних органах, а также отгоняя внешнее зло. Дефицит жизненной энергии по разным причинам часто сказывается на здоровье организма. Когда организм лишен энергии, его защитные функции снижаются. Проявления дефицита ци во многом соответствуют симптомам нездоровья, и у людей с такой конституцией при малейшем дискомфорте в жизни развивается нездоровье. На втором месте находится конституция ци-дефицита. Дефицит ци — это ослабление ци в организме, а депрессия ци — это препятствие потоку ци в организме, когда ци не может нормально двигаться внутрь и наружу и накапливается в организме, образуется «депрессия ци». Согласно китайской медицине, ци-депрессия в основном вызывается депрессией и дискомфортом настроения и тесно связана с печенью. Людям с ци-депрессивной конституцией часто свойственны ненормальные эмоции, такие как сентиментальность, угрюмость и нетерпеливость. Если люди с ци-депрессивной конституцией страдают от нездоровья, то это в основном психическое нездоровье.