Менструальный период — это особая фаза женского физиологического цикла, и некоторые врачи в клинической практике не выступают за то, чтобы пациентки принимали растительные препараты во время менструации. Классическая теория «Не принимайте без разбора добавки во время менструации и не принимайте без разбора поносы после менструации» имеет определенную долю истины, но клиническая ситуация должна оцениваться в соответствии с недостатками холода и тепла пациента. Для пациентов с внутренними злыми реалиями (застой крови, флегма-сырость, злой жар и т.д.), такими как фибромиома матки, аднексальные кисты, непроходимость труб, эндометриоз и т.д., как сказано в «Цзин Юэ Цюань Шу», «Застой крови застаивается как застой, только у женщин. Свидетельство тому — менструация или послеродовой период, когда внутренняя травма — сырость и холод, или внешнее воздействие ветра и холода, или горе и гнев травмируют печень, что приводит к застою ци и задержке крови, или беспокойство и мысли травмируют селезенку, что приводит к дефициту ци и застою крови, или накопленный труд и слабость, что приводит к слабости ци. Короче говоря, когда кровь движется, остаточная кровь еще не очищена, и происходит обратное движение, тогда застой будет накапливаться день за днем и постепенно превратится в Y carry on …… женщин с застарелыми болезнями и стойкой гангреной, селезенка и почки будут дефицитными, злое и положительное будут бороться друг с другом, твердое и неподвижное, а ци будет бесплодной, если она связана с субстратом.» В «Трактате о женской медицине» также говорится: «Непроходимость Y в основном вызвана сочетанием недостатков семи эмоций и застоя пяти внутренностей.» Застой крови является как патологическим продуктом, так и причиной болезни, и часто сопровождается другими причинами, такими как застой ци, холод или тепло, поэтому застой крови часто наблюдается в сочетании с застоем печени, недостатком ци, влажным теплом, недостатком тепла, сыростью флегмы и холодом. При эндометриозном бесплодии застой крови часто связан с недостаточностью почек, а также может сопровождаться симптомами недостаточности тепла и холода. Застой крови при иммунном бесплодии и бесплодии, связанном с непроходимостью труб, часто сопровождается симптомами сырости-тепла и дефицита-тепла. Менструальный период — лучший период для лечения застоя крови, флегмы-сырости и злого тепла, во время него менструальная кровь вытекает, и зло застоя крови, флегмы-сырости и злого тепла также может вытекать. Зло может быть разряжено одним способом, зло может отправиться в нужное место, второе может избежать недостатков закрытой двери, а третье может сконцентрировать благоприятную лекарственную силу для устранения хронических заболеваний. В клинической практике мы часто используем Kai Yu Tang в сочетании с Blood Mansions and Blood Stasis Tang, Diaphragm and Blood Stasis Tang, и Shao Abdominal and Blood Stasis Tang, с добавлением и вычитанием Shuang Bai Dispersing Blood Stasis Cream, наносимого наружно на нижнюю часть живота для достижения лучших клинических результатов. Эта формула использовалась для лечения нижней части живота с добавлением мази Shuang Bai Dispersing Stasis Ointment и достигла хороших клинических результатов. Как говорится в статье «Shao Abdominal Expelling Stasis Soup»: «Что еще более удивительно, так это то, что семена этой формулы подобны богам. Для пациентов с дефицитом Ци, дефицитом Ян и дефицитом Крови клинический анализ должен быть специфическим для данного состояния, а не единообразным, и не должен быть связан теорией «не восполняй во время менструации и не восполняй диарею после менструации», а должен лечиться в соответствии с доказательствами, тонизируя почки и улучшая Ци (например, используя Zisheng Tang, Liu Zi Tang и т.д.). При бесплодии с сильным дефицитом Ци, Zisheng Tang также можно использовать в качестве основы для тонизации Ци перед менструацией, дополняя его лекарствами, которые двигают Ци, оживляют Кровь и очищают менструацию. Клинические наблюдения показали хорошие результаты, поэтому опыт предыдущих поколений следует изучать разборчиво и применять гибко в сочетании с практикой. Как отметил Чжан Цзинъюэ: «Для формулы семян нет правил, она применяется в зависимости от человека, и каждому подходит своя».