Старость, болезни и смерть неизбежны в течение жизни. Как добиться здоровой жизни — общая задача всех людей, как древних, так и современных. Это важный вопрос жизни. Конфуций говорил: «Если не знаешь, как жить, как знать, как умереть». Поэтому создание гармоничной и красивой жизни тела и ума — это истинный смысл жизни. Китайская медицина, уходящая корнями в китайскую культуру, изучает способы поддержания здоровья, замедления старения, профилактики и лечения заболеваний. Прежде всего, речь идет о базовом понимании жизненного процесса. На более глубоком уровне — каким образом древние китайские мудрецы исследовали феномен жизни? В отсутствие всяких вспомогательных средств древние наблюдали мир своими физическими глазами, познавали Вселенную своим умом, постигали жизнь своей мудростью и практиковали истину своей жизнью. Они обнаружили, что рост и упадок природы удивительным образом подчиняются одному и тому же закону. И-Цзин: «Инь и ян называются Путем». Так называемые «инь» и «ян» означают существование противоположных и объединяющих, противоположных атрибутов во всех вещах. Это абстрактное выражение и метод различения до сих пор вдохновляют современных людей на понимание вещей. Смена инь и ян может обобщить закон развития вещей. Это справедливо и для человека, живущего на небе и земле, поэтому в «Классике внутренней медицины» Хуанди говорится: «Основа жизни — инь и ян». Понимание порядка и законов эволюции жизни, следование этим законам, адаптация к изменениям и сохранение равновесия в условиях перемен — это именно те способы обретения физической и душевной гармонии и здоровья, которые пропагандирует китайская медицина. Постигнув закон изменения жизни, мы можем использовать ситуацию для ее преобразования в здоровую сторону, избегая тем самым возникновения болезней. В этом и заключается отношение китайской медицины к жизни и болезни, то есть «не лечить болезнь, а лечить болезнь до ее возникновения», подчеркивая важность профилактики. С одной стороны, «профилактика лучше лечения»: чтобы предотвратить болезнь до ее возникновения, следует обращать внимание на детали повседневной жизни и быта, «правильно есть и пить, правильно жить и спать», чтобы устранить скрытую опасность болезни; с другой стороны, «профилактика лучше лечения»: чтобы предотвратить болезнь до ее возникновения, чтобы избежать появления болезни. С другой стороны, «предупреждение болезни и предотвращение постепенных изменений»: предупреждение болезни и предотвращение постепенных изменений требует от врача проницательности, позволяющей узнать осень по одному листу, уловить пульс изменения болезни, судить о прогнозе заболевания и, таким образом, принять меры, чтобы остановить ухудшение тенденции. Это соответствует и совместимо с руководящей идеологией современной профилактической медицины. Питание организма и замедление процесса старения являются конкретным воплощением этой идеи превентивного здравоохранения. Даже лечение заболеваний в китайской медицине пронизано идеей лечения и предотвращения изменений, а не просто лечения симптомов и устранения поверхностных явлений. Более того, китайская медицина считает, что решающую роль в возникновении болезни играют внутренние факторы, чем обильнее в организме положительная ци, тем сильнее способность сопротивляться болезни, даже если они ощущают на себе действие внешних патогенных факторов (известных в китайской медицине как «злая ци»), но и развиваются нелегко. Напротив, если болезнь возникает, то это должно быть связано с относительной слабостью положительной энергии организма. Например, при простуде, при том же контакте с началом заболевания, слабая защитная функция организма легче поддается заражению, сильной защитной функции нелегко развиться; поэтому некоторые люди часто простужаются, обычно китайская медицина считает, что слабость вэйци на поверхности тела является ключом к решению проблемы, пополнение ци и надежная защита знаменитой формулы «Нефритовый экран Фун Сань» может стать решением этого вида заболевания, улучшая способность бороться с болезнями, чтобы уменьшить частоту простудных заболеваний. Частота. Современная медицина относит простудные заболевания к острым инфекциям верхних дыхательных путей, которые рассматриваются как результат респираторных вирусных инфекций, когда способность организма бороться с болезнью снижается. Естественная история простудных заболеваний является самоограничивающейся, то есть они могут быть вылечены за 5-7 дней без применения лекарственных средств. Однако частое возникновение простудных заболеваний свидетельствует об ослаблении способности организма предотвращать болезни. Китайская медицина считает, что «не проснувшийся холод станет рабочим», то есть у людей, часто болеющих простудными заболеваниями, которые могут самоизлечиться от незначительных болезней, при неправильном подходе могут одна за другой возникать более серьезные проблемы со здоровьем. Идея профилактики является основой китайской медицины, которая выражается в умении стимулировать или повышать собственную сопротивляемость организма болезням с помощью акупунктуры, лекарств или методов поддержания здоровья, достигать состояния взаимной гармонизации и единства инь и ян в организме, динамического равновесия и гармонии со сменой времен года в мире природы. Именно это подчеркивает «Хуан Ди Нэй Цзин»: «Инь и ян тайны, дух исцелен». Не является ли это состояние гармонии ци и крови, баланса инь и ян тем же самым, что и новая концепция здоровья «четыре в одном», пропагандируемая Всемирной организацией здравоохранения? Такой образ мышления китайской медицины, «лечащей будущее» и регулирующей баланс инь и ян, является для современного человечества не только откровением для создания здоровой жизни, повышения способности противостоять болезням и решения проблем нездоровья, но и более ценным обоснованием и методикой назначения лекарств, накопленных в китайской медицине за последние тысячи лет, которые значительно обогащают программу решения проблем. Способ понимания вещей в китайской медицине макроскопичен и динамичен, обращается внимание на связь организма человека с окружающей средой и влияние внешних факторов, таких как общество, регион и климат, на здоровье человека; решение проблемы часто представляет собой комплексное и нормативное вмешательство, направленное на коренное изменение конституции человека с целью адаптации к изменениям окружающей среды. Это именно те вопросы, которыми современная медицина пренебрегала в прошлом, но в последние годы все больше озабочена. Поэтому между китайской медициной и современной медициной не может быть речи о взаимном замещении, а скорее о взаимном дополнении, взаимном обращении и взаимной интеграции. Напротив, сочетание этих двух методов может обеспечить более богатые диагностические и лечебные программы для совместного служения здоровью человека. При отсутствии более высокого уровня интеграции на философском уровне они могут стремиться к локальной интеграции и сотрудничеству и решать некоторые специфические проблемы, предоставляя пациентам различные варианты медицинского лечения.